Kluz, Marek2022-08-292022-08-292014Colloquia Theologica Ottoniana, 2014, nr 2, s. 109-123.1731-0555http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/672Autor tłumaczenia streszczenia: Marek Kluz.Życie obywatela to – przynajmniej z chrześcijańskiego punktu widzenia – droga, która prowadzi do Boga. Można na niej spotkać co najmniej dwie niewykluczające się rzeczywistości: polityczną i religijną. Chrześcijanin winien angażować się w życie polityczne, a jednocześnie postępować zgodnie z właściwym systemem moralnym. Całą działalność polityczną trzeba pojmować w kategoriach moralnych, ponieważ w jej centrum znajduje się zawsze człowiek i jego działanie, które może być tak dobre, jak i złe. Nie wolno uprawiać polityki według zasad ideologii skuteczności i sukcesu bez liczenia się z wartościami ogólnoludzkimi i prawami moralnymi. Przestrzeganie zasad etycznych w obrębie polityki jest gwarancją właściwego funkcjonowania państwa oraz zabezpieczenia praw jednostki. Zdając sobie sprawę z możliwych zagrożeń w dziedzinie polityki, należy mówić o potrzebie formacji moralnej wszystkich pełniej uczestniczących w życiu politycznym. Formacja ta jest konieczna, aby przenikać świat polityki duchem służby na rzecz dobra wspólnego.Life of a citizen is – at least from Christian point of view – a road that leads to God and on which at least two not excluding realities can be met: political and religious. The Christian should engage in the political life and at the same time follow the appropriate moral system. The entire political activity must be understood in moral terms because it is centered on human life and actions which might be good as well as bad. The politics cannot be practiced according to the rules of ideology of effectiveness and success, without taking universal values and moral laws into account. Following ethical principles within the policy guarantees the proper functioning of the state and the protection of individual rights. Realizing the potential risks in the field of politics, we have to talk about the need for moral formation for all fully participating in political life. This formation is necessary to infiltrate the world of politics with the spirit of service to the common good.plAttribution-ShareAlike 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/chrześcijaństwoczłowiekpersonalizmfilozofiawspólnotawładzaKościółnauczanie społeczne KościołaKatolicka Nauka Społecznadokumenty KościołaencyklikapapieżekapłaniduchowieństwoJan Paweł IIKarol WojtyłaCentesimus annusLeon XIIIRerum novarumprawospołeczeństwosocjologiażycie politycznepolitykamoralnośćetykasumieniedobro wspólnedemokracjaformacjapolitical lifemoralityconsciencecommon gooddemocracyformationpoliticssociologyChristianitypersonalismphilosophycommunityChurchencyclicpopesclergypriesthoodlawJohn Paul IIsocietyethicshumanauthorityArticle