Misztal, Wojciech2022-12-232022-12-232007Polonia Sacra, 2007, R. 11 (29), Nr 20 (64), s. 61-81.1428-5673http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/2762Dans le Nouveau Testament les femmes occupent beaucoup de place. Pour s'en rendre compte il suffit de consulter une concordance biblique. Elles sont vues comme personnes qui ont besoin du salut: mais la même chose il faut dire à propos de leurs pères, frères, maris... Il est important qu'aussi les femmes participent à l'œuvre du salut. Créées par Dieu elles obtiennent même la grâce de devenir les participants actifs et notables de ce mystère: en faveur d'ellesmêmes et en faveur des autres. Dans la mesure où il est justifié de distinguer entre le sacrum et le profanum on doit aussi analyser la position de la femme en ce qui concerne le mariage, la vie familiale, sociale etc. Le Nouveau Testament témoigne qu'aussi en ce cas la contribution du christianisme doit être évaluée comme très positive. En même temps nous avons à faire avec le message qui n'a pas encore dit son dernier mot: il aide et continuera à aider.plAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/BibliaPismo ŚwięteNowy TestamentkobietagodnośćświętośćduchowośćchrześcijaństwostarożytnośćkulturahistoriasacrumprofanumEwangeliaegzegezaegzegeza biblijnaBibleNew TestamentwomandignitysanctityspiritualityChristianityantiquityculturehistorygospelexegesisbiblical exegesisbiblistykateologiatheologybiblical studiesKobieta, jej godność, świętość, duchowość i Nowy TestamentLa femme, sa dignité, sainteté, spiritualité et le Nouveau TestamentArticle