Witczyk, Henryk2024-12-162024-12-162015Verbum Vitae, 2015, T. 28, s. 235-255.1644-85612451-280Xhttps://theo-logos.pl/handle/123456789/25645The author of the present article is seeking to answer two questions: (1) Who is “the one who saw” and “bore witness” that from the pierced side of the crucified Jesus “came out water and blood” (John 19:34-35)? (2) What is the theological meaning of the reported witness? The author presents the arguments pointing to “the beloved disciple”, the ideal author of the Fourth Gospel, as the one who plays the role of the “witness” and “speaks truth”. The deepest message contained in his testimony regards the understanding of the death and resurrection of Christ. They signify the offering that, both to the “beloved disciple” and to all believers, is the source of Spirit (water), which in turn brings them Christ living in the filial relationship with the Father (blood), that is, Life.Autor szuka odpowiedzi na dwa pytania: kto jest „tym, który widział” i „dał świadectwo” o tym, że z otwartego boku Jezusa ukrzyżowanego „wypłynęła krew i woda” (J 19,34-35)?; jaki jest sens teologiczny tego świadectwa? Przytacza argumenty, które wskazują, że tym świadkiem, który „mówi prawdę”, jest „umiłowany uczeń”, idealny autor czwartej Ewangelii. A najgłębsza treść jego świadectwa dotyczy rozumienia śmierci i zmartwychwstania Jezusa jako Ofiary, która jest dla wierzących w Niego wraz z „umiłowanym uczniem” źródłem Ducha (woda), który niesie im Chrystusa żyjącego w synowskiej relacji z Ojcem (krew), czyli Życie.plCC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnychtestimonybeloved disciplebloodwaterthe one who sawdeathresurrectionJesus’ sacrificeJesus ChristBibleNew Testamentbiblical studiesexegesisbiblical exegesistheologybiblical theologyGospel of Johnwitnesseshistoriographyancient historiographyświadectwoumiłowany uczeńkrewwodaten który widziałśmierćzmartwychwstanieofiara JezusaJezus ChrystusBibliaPismo ŚwięteNowy Testamentbiblistykaegzegezaegzegeza biblijnateologiateologia biblijnaEwangelia według św. Janaświadkowiehistoriografiahistoriografia starożytnaArticle