Misiurek, Jerzy2023-03-102023-03-101993Roczniki Teologiczne, 1993, T. 40, z. 5, s. 87-91.0035-7723http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/4984Artykuł w języku włoskim. Streścił ks. Jerzy Misiurek.Myśl ascetyczno-mistyczna Kaspra Drużbickiego koncentrowała się głównie wokół Osoby i dzieła Jezusa Chrystusa. Odwołując się do tekstów biblijnych, rozwinął on szczególnie bogatą, jak na owe czasy, naukę o kulcie Serca Jezusowego, którą zawarł zwłaszcza w napisanym już w 1627 r. dziełku Meta cordium Cor Jesu et Sanctissima Trinitas. Ukazując istotę kultu Serca Bożego, Drużbicki wnioskuje, że jest Ono obrazem Boga w Trójcy Jedynego. W Bogu bowiem istnieje jedność istoty mimo troistości Osób, podobnie i w Sercu Jezusa dostrzega nasz autor istotną jedność serca, troistość zaś ciała, duszy i Słowa, dzięki któremu Serce to żyje i działa. W kontemplacji miłości Drużbicki odnajduje Boga we wszystkich stworzeniach, a wszystkie je widzi w Bogu.itAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/Serce JezusaserceTrójca ŚwiętaKasper DrużbickinauczaniejezuiciascezamistykamistycyzmJezus Chrystuskultkult Serca JezusowegomiłośćteologiaBógHeart of JesusheartHoly TrinityteachingJesuitsasceticismmysticismJesus Christcultcult of the Heart of JesuslovetheologyGodCuore di GesùSanta TrinitàGesù CristoArticle