Siudy, Teofil2022-12-122022-12-121978Częstochowskie Studia Teologiczne, 1978, T. 6, s. 159-168.0137-4087http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/2075Le Concile Vatican II montrant la place de la Vierge Marie dans le mystère de l'Église a mis en relief entre autres cette vérité, que Marie est le modèle de l'Église (typus Ecclesiae, LG 63). Pour bien comperendre cette exemplarité de la Vierge il faut soulinger, que véritable exemplaire et modèle de l'Église est seul Christ et c est pourquoi la réalité de la vie de l'Église constitue l'imitation du Christ. Marie est aussi le modèle de l'Église, mais seulement comme la créature totalement dépendante et subordonnée au Christ. La théologie contemporaine s'appuyant sur l'enseignement dé Vatican II et de l'exhortation apostolique „Mariahs cultus” de Paul VI examine l'exemplarité de Marie sur deux niveaux: sur’le niveau de l'étre et sur le niveau de l'action (linea ontica et linea ethica). Á cette conception Marie est d'une part, par sa maternité virginale, le modèle de l'Église à sa perfection ontologique et d'autre part elle est aussi le modèle de la vie de l'Église et chaque de sa marnbre (la perfecti on éthique) par exemplaire sa foi, sa charité et sa obéissance de la volonté de Dieu. Á sa activité apostolique l'Église doit avoir conscience de fait, que sa modèle est la Vierge Marie.plAttribution-ShareAlike 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/MaryjaKościółmariologiasobórsobór watykański IIteologiadokumenty KościołapapieżekapłaniduchowieństwoMagisterium Kościołaadhortacjaadhortacja apostolskaMarialis cultuskultkult maryjnyMaryChurchMariologycouncilVatican IItheologypopesclergypriesthoodexhortationapostolic exhortationcultcult of MarySecond Vatican CouncilEgliseArticle