Baruk-Dzięcioł, Ewa2026-05-222026-05-222020Seminare, 2020, Tom 41, nr 1, s. 87-101.1232-8766https://theo-logos.pl/handle/123456789/44353Językowy obraz świata stanowi utrwaloną w słowach taką wizję rzeczywistości, jaka istnieje w świadomości osób stanowiących wspólnotę językową. Zaprezentowane w niniejszym tekście wyniki badań empirycznych prowadzą do spostrzeżenia, iż w obrębie prototypu zarówno miłości, jak i erotyzmu – wycinków językowego obrazu świata objętych badaniami kobiet w wieku wczesnej dorosłości – nie zauważa się ani elementów tzw. kultury obnażania czy kultury zwierzeń, ani zjawiska detabuizacji i zerotyzowania, które są postrzegane jako immanentne właściwości współczesnej kultury masowej.A linguistic picture of the world is such a vision of reality existing in the minds of people forming a language community which is fixed in words. The results of empirical research presented in this paper lead to the conclusion that no elements of the so-called striptease culture or confessing culture, or the phenomena of de-tabooisation or eroticisation, perceived as inherent traits of the contemporary mass culture, are observed within the love and eroticism prototypes – components of the linguistic world view of the women in early adulthood examined in this study.polCC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnychmiłośćerotyzmjęzykowy obraz światamłodzieżmłodzież akademickażeńska młodzież akademickajęzykpsychologiauczuciakulturaloveeroticismlinguistic view of the worldlinguistic image of the worldyouthacademic youthfemale academic youthlanguagepsychologyfeelingscultureArticle