Demitrów, Andrzej2024-12-102024-12-102002Scriptura Sacra, 2002, R. 6, nr 6, s. 223-232.1428-72182391-9396https://theo-logos.pl/handle/123456789/25322Artykuł w języku francuskim.Pisma apokryficzne Nowego Testamentu, chociaż nie weszły w skład ksiąg kanonicznych Pisma św., stanowią cenne źródło informacji dla określenia kontekstu biblijnego. Nie bez znaczenia pozostaje też fakt ogromnego wpływu tychże pism na kształtowanie się apologetyki wczesnochrześcijańskiej. Niniejszy artykuł podejmuje analizę fragmentu ProtJ, który ukazuje kontekst sceny zwiastowania. Po przedstawieniu zagadnień wstępnych, związanych z czasem powstania dzieła oraz jego struktury, zostaje podjęty w sposób szczegółowy problem usytuowania tradycji, według której Maryja w momencie zwiastowania zajmowała się tkaniem zasłony świątynnej. Analiza poszczególnych motywów zawartych w tekście, zarówno od strony literackiej jak i doktrynalnej, wskazuje na głębokie zakorzenienie ProtJ w tradycji biblijnej, jak i rabinistycznej. Dzieło to stanowi ważny przyczynek do kształtowania się pobożności maryjnej pierwszych wieków, która znalazła swoje odbicie również w sztuce chrześcijańskiej i pośrednio także w teologii.frCC-BY-NC-SA - Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Na tych samych warunkachProtoewangelia św. Jakubatkanie zasłony świątynnej przez Maryjętkanie zasłony świątynnej przez Maryję w Protoewangelii św. Jakubaanaliza literackatradycjaMaryjaProtJliteratura apokryficznaapokryfapokryfy Nowego testamentuNowy testamentBibliaPismo Świętezasłona świątynnaegzegezaanaliza doktrynalnapobożnośćpobożność maryjnateologiasztukasztuka chrześcijańskaProtoevangelium of Saint JamesMary weaving the temple veilMary weaving the temple veil in Saint James’ Protoevangeliumliterary analysistraditionMaryapocryphal literatureapocryphaapocrypha of the New TestamentNew TestamentBibletemple veilexegesisdoctrinal analysispietyMarian devotiontheologyartChristian artArticle