Czajkowski, Michał2022-08-192022-08-191995Szczecińskie Studia Kościelne, 1995, nr 6, s. 95-100.83-7041-137-10867-7220http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/539Ein kritischer Blick auf unsere Fehler in der Bibelrezeption, auf unsere Huldigung gegenüber der Geschichtsfälschung und gegenüber dem oberflächlichen Theologisieren gebietet es dem Konzildokument „Nostra aetate”, zu einer „Bereinigung” sämtlichen Religionsunterrichts, zum Aus-Fehlem-Lernen und zu einer würdigen Behandlung unserer israelitischen Brüder aufzufordem. Dies verlangt, daß man sich für sie öffnet und sie als „unsere ältere Brüder im Glauben” anerkennt, daß man sich durch die Jahrhunderte gewachsenen gegenseitigen Vorurteile entledigt und den Dialog aufnimmt. Die gemeinsamen Wurzeln des Christen- und des Judentums erlauben es, Methoden einer neuen Evangelisation zu finden, die das Christentum auch von den allerkleinsten Anzeichen von Antisemitismus reinigt und es erlaubt, die Welt von Spaltung, Stereotypen und Aggression zu befreien.plAttribution-ShareAlike 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/ewangelizacjajudaizmkatechizacjachrześcijaństwodokumenty KościołakatechezaJan Paweł IIKarol WojtyłapapieżekapłaniduchowieństwoEvangelisationJudaismusKatechisationevangelizationJohn Paul IIpopesclergypriesthoodChristianitycatechesisArticle