Jedynak, Witold2022-09-302022-09-302001Premislia Christiana, 2001, T. 9, s. 303-313.0867-308http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/1122Eine riesige Gefahr bildet für die menschliche Existenz auf der Erde das Gespenst der Umweltkatastrophe, die durch Verwüstung der Umwelt und Raubnutzung der Bodenschätze hervorgerufen wird. Zu einer solchen Situation brachte die Ablehnung der ethischen Prinzipien im Bereich des technischen und wissenschaftlichen Fortschritts. Für das wichtigste Ziel wurden ökonomische Profite gehalten. Alles wurde mit Kategorien der Rentabilität und Handels gemessen. Die ökologische Krise zeugt von der Krankheit der zeitgenössischen Zivilisation. Nötig ist zuerst die moralische Genesung der Einzelpersonen, damit sie eine Gemeinschaft bilden, die sich auf dem friedlichen Zusammenleben mit anderen lebenden Wesen stützt. Die Achtung gegenüber der Natur kann aber nicht zu ihrer Vergötterung führen - wie die Verbreiter der Bewegung der Neuen Ära wollen. Der wahre Herrscher und Herr des Universums ist Gott und die von Ihm geschaffene Erde ist ein Ort der Heiligung des Menschen.plAttribution 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/pl/chrześcijaństwochrześcijanieświatkatastrofaekologiaprzyrodanaturadewastacja środowiskakryzys ekologicznyfilozofiaKsięga RodzajuBibliaPismo ŚwięteRdzStary TestamentJan Paweł IIdokumenty KościołapapieżekapłaniduchowieństwoencyklikaCentesimus annusVeritatis splendordziałalność człowiekaSollicitudo rei socialisChristianityChristiansworlddisasterecologyśrodowisko naturalnenatural habitatnaturephilosophyBook of GenesisBibleOld TestamentJohn Paul IIpopesclergypriesthoodencyclicNaturÖkologieKatastropheChrześcijanie wobec zagrażającej światu katastrofy ekologicznej. Groźba samozniszczeniaChristen angesichts der Welt drohenden UmweltkatastropheChristianus coram imminenti calmitati oecologicae mundoArticle