Mikołajczak, Mieczysław2024-08-052024-08-052011Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 2011, T. 31, s. 179-193.0137-3420http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/19248Artykuł w języku angielskim.Autor zamierza ukazać w artykule, że św. Marek nie usiłuje przedstawić konfrontacji Jezusa z ναὸς, lecz odnosi się w tym kontekście do ἱϵρὸν. W relacji z procesu Jezusa przed Sanhedrynem (Mk 14,53-65) zawarte są fałszywe i niezgodne świadectwa (καί τινϵς άναστάντϵς ϵψϵυδομαρτύρουν κατʼ αύτοῡ λϵγοντϵς — Mk 14,57). Odpowiedź Jezusa stanowi szczególnie groźną perspektywę dotycząca sanktuarium jerozolimskiego (Mk 13,14-23). Słowa te są przestrogą dla Żydów oraz wezwaniem do opamiętania się, że nadchodzi dla świątyni koniec jej czasów. W Mk 14,58 temat ναὸς jest wyakcentowany w sposób szczególny i bardzo wyrazisty. Nie rażą wynikające z istoty tejże relacji braki będące rezultatem jego programowych założeń ewangelicznych, a także (co wyakcentował w sposób szczególny nieunikniony i konsekwentnie, zbliżający się upadek aktualnego sanktuarium jerozolimskiego) kwalifikacje diametralnie przeciwstawne nowego ναὸς, które zastąpi poprzedzającą je świątynię. Autor opracowania podkreśla (jak wynika z kontekstu relacji ewangelicznej), że wszystko pozostaje jakby w oczekiwaniu na nadejście „nowej rzeczywistości”. Nie tylko w Mk 14,58 nie są wyjawione („odsłonięte”) czasy i sposób przejścia od ναὸς żydowskiego do ναὸς eschatologicznego, ale również słowa Jezusa odnośnie tej kwestii odnoszą się w sposób wyjątkowy do Sanhedrynu, a także w znaczeniu ponadczasowym do wszystkich, poddających lekturze i studium tekst procesu Jezusa przed Sanhedrynem w szczególności werset: Mk 14,58, czyli fragment relacji przedstawiający m.in. (wspominane już powyżej) zeznanie fałszywych świadków.enAttribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/pl/ναὸςświątyniaSanhedrynproces JezusaJezus Chrystusproces Jezusa przed Sanhedrynemteologiaegzegezaegzegeza biblijnaMk 14ἱϵρὸνfałszywe oskarżeniabiblistykaJerozolimaŻydziναὸς żydowskieναὸς eschatologicznefałszywi świadkowietempleSanhedrinJesus' trialJesus ChristJesus' trial before the Sanhedrintheologyexegesisbiblical exegesisfalse testimonyfałszywe świadectwofalse accusationsbiblical studiesJerusalemJewsfalse witnessesJewish ναὸςeschatological ναὸςsądcourtEwangelia według św. MarkaGospel of MarkNowy TestamentNew TestamentBibliaPismo ŚwięteBibleArticle