Feliks, Maria2025-03-262025-03-262021Liturgia Sacra, 2021, R. 27, nr 2 (58), s. 101-220.1234-42142391-9353https://theo-logos.pl/handle/123456789/29890This paper deals with the question of the “Cristo vivo” crucifix type, a relatively rarely realized motif of the Crucified Christ with his head raised upwards, on the example of a sculpture from the church of Assumption of the Blessed Virgin Mary in Navaria, currently located in St. Michael’s the Archangel church in Uraz near Brzeg Dolny. This crucifix, together with a part of the furnishings of the Navarian temple, was transported in 1945 by the Polish people leaving the Eastern Borderlands to Lower Silesia. The aim of the article is to outline the possible sources of inspiration for this performance, as well as its influence on the faithful as an element of the Baroque theatrum sacrum.Artykuł podejmuje temat krucyfiksu w typie „Cristo vivo”, stosunkowo rzadko realizowanego motywu przedstawienia Chrystusa Ukrzyżowanego z głową uniesioną ku górze, na przykładzie rzeźby pochodzącej z kościoła pw. Wniebowzięcia NMP w Nawarii, a obecnie znajdującej się w kościele pw. św. Michała Archanioła w Urazie k. Brzegu Dolnego. Krucyfiks ten, wraz z częścią wyposażenia nawaryjskiej świątyni, został w 1945 r. przewieziony przez opuszczających Kresy Wschodnie Polaków na Dolny Śląsk. Celem artykułu jest nakreślenie możliwych źródeł inspiracji tego przedstawienia, a także Jego oddziaływania na wiernych jako element barokowego theatrum sacrum.plCC-BY-NC-SA - Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Na tych samych warunkachkrucyfiks Cristo vivosztuka XVIII w.lwowska szkoła rzeźbiarska doby rokokarzeźbahistoria sztukisztuka sakralnasculptureart historysacred artXVIII w.rokokorococoCristo vivo crucifix18th-century artLvivian Rococo Sculpturekościół pw. św. Michała Archanioła w UrazieArticle