Kowalczyk, Marian2024-08-022024-08-022011Communio, 2011, R. 31, nr 2 (174), s. 45-62.0208-7995http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/19196Artykuł w języku angielskim.Treść artykułu prezentuje Eucharystię jako celebrację misterium paschalnego, dzięki której lud Boży włącza się w dzieje zbawienia: od wcielenia przez mękę, śmierć i zmartwychwstanie aż po zesłanie Ducha Świętego i paruzję, czyli powtórne przyjście Chrystusa w chwale. Konkretnie rzecz biorąc przeprowadzone wywody ukazują najpierw paschalny wymiar ustanowienia Eucharystii, następnie zapoznają z eucharystyczną celebracją Paschy w mocy Ducha Świętego oraz uwypuklają personalną obecność Chrystusa jako naszej Paschy podczas powtarzania Wieczerzy Pańskiej, w końcu zaś przedstawiają Eucharystię jako liturgię niebiańską, wskazując na Maryję, zwaną przez błogosławionego Jana Pawła II „Niewiastą Eucharystii”, w której Kościół kontempluje nie tylko swój najdoskonalszy wzór celebracji Eucharystii jako misterium paschalnego, ale również antycypowane urzeczywistnienie nowego nieba i nowej ziemi, których człowiek i cała wspólnota ludzka z tęsknotą oczekuje.plAttribution-ShareAlike 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/teologiatheologyMisterium PaschalnePaschal MysteryEucharystiaEucharistsakramentysacramentscelebracjacelebrationDuch ŚwiętyHoly SpiritPaschaJezus ChrystusJesus ChristParuzjaParousiaPassoverArticle