Skubiś, Ireneusz2022-12-072022-12-071976Częstochowskie Studia Teologiczne, 1976, T. 4, s. 313-336.0137-4087http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/1982L’auteur présente le problème des rites dans l’Église au sens liturgique et sens juridico – canonique. Il fait voir à base de l’histoire la formation des rites à Orient et Occident. L’article rappelle des événements historique qui se rapportent aux rites liturgiques tels que romain, mozarabe, ambrosien, gallicain — connus dans l’Église Latine. On y montre aussi les familles liturgiques dans l’Église Orientale, classifiée selon M.P. „Postquam Apostolicis Litteris” de Pie XII, à savoir les rites alexandrin, antiochien, bysantin, chaldéen, arménien. La partie de l’article assez imposante revient à présentation du sens canonique des rites dans l’Église Orientale, surtout ces rites cannoniques que l’Église considère comme „sui iuris”.plAttribution-ShareAlike 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/obrządek łacińskiobrządek greckikatolicyzmchrześcijaństwoobrządek wschodniKościoły wschodnieobrządki w Kościeleobrządek liturgicznydokumenty Kościołapapieżekapłaniduchowieństwobullaobrządek bizantyjskiobrządek chaldejskiKościółLatin riteGreek riteCatholicismChristianityEastern riteEastern churchesrites in Churchsobór konstantynopolitański IISecond Council of Constantinopleliturgy ritepopesclergypriesthoodbullByzantine riteChaldean riteChurchArticle