Piwowarczyk, Dariusz J.2024-11-082024-11-082019Roczniki Teologiczne, 2019, T. 66, nr 9, s. 93-108.2543-59732353-7272https://theo-logos.pl/handle/123456789/23301Artykuł w języku angielskim.The article draws on the argument presented by Carolyn Marvin and David Ingle (1996), and specifically on the thesis that nationalism can be also approached as a religious phenomenon- with its distinctive mythology, dogmas, “saints,” and ritual behavior; they term such ideological-ritual complex “national civil religion.” Using this heuristic tool, I analyze the quasi-religious content of German national ideology dominant in the Kaiserreich (1871- 1918) by discussing three layers of imagery that can be distinguished in this ideological system: appropriated history as vell as Christian-Biblical and mythological-folkloric components.Biorąc jako punkt wyjścia tezę przedłożoną przez Carolyn Marvin i Davida Ingle (1996), a mianowicie, że nacjonalizm może być również analizowany jako system religijny – zawierający określoną mitologię, „dogmaty”, postacie wyidealizowanych bohaterów narodowych („świętych”) oraz zachowania o charakterze rytualnym – autor niniejszego tekstu poddaje analizie interpretywnej quasi-religijne aspekty nacjonalizmu niemieckiego okresu Cesarstwa (1871-1918). Analiza ta prowadzi do wyróżnienia trzech warstw obrazowania o charakterze religijnym: zmitologizowana historia, symbolizm biblijno-chrześcijański oraz komponenty mitologiczno-folklorystyczne.enCC-BY-NC-ND - Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Bez utworów zależnychGermanyKaiserreichnationalismnational civil religioninvented traditionsfakeloremythologisation of historyGerman EmpiremythologisationhistoryGerman nationalismquasi-religious elementsquasi-religious elements in German nationalismNiemcyCesarstwo Niemieckienacjonalizmmitologizacja historiinarodowa religia obywatelskatradycje wynalezionemitologizacjahistorianacjonalizm niemieckielementy quasi-religijnequasi-religijne elementy w nacjonalizmie niemieckimArticle