Kozhevnikova, Magdalena2025-09-242025-09-242018Kultura-Media-Teologia, 2018, nr 34, s. 95-110.2081-8971https://theo-logos.pl/handle/123456789/36423Współcześnie szczęście pojmowane jest często jako poprawienie kondycji ciała, w którego osiągnięciu mają pomóc nowe technologie. W tym kontekście autorka opowiada o hybrydyzacji i chimeryzacji człowieka, będącymi częścią nurtu human enhancement, czyli technologicznego ulepszenia człowieka oraz prezentuje wybrane historyczne i współczesne ekperymenty naukowe oraz projekty bioartu. Wyraża także przekonanie, że w związku z nieuchronnością biotechnologicznego „ulepszania” potrzebne jest stworzenie nowej etyki, wychodzącej poza ograniczenia gatunkowe.Today happiness is often understood as improving the condition of our body – the case where new technologies can help to achieve the aim. In this context, the author writes about human hybridization and chimerism, which are part of the human enhancement and presents a selection of historical and contemporary scientific experiments and bioart projects. She also expresses an opinion that it is necessary to create a new ethics that goes beyond species limitations due to the inevitability of biotechnological enhancement.plCC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnychulepszanie człowiekaszczęściebiotechnologiachimeryhybrydyhybrydyzacja człowiekachimeryzacja człowiekaczłowiekeksperymenty naukoweksenotransplantacjaprzeszczepy międzygatunkowehuman enhancementhappinessbiotechnologychimaerashybridshuman hybridisationhuman chimerisationhumanscientific experimentsxenotransplantationinterspecies transplantsbioartArticle