Obidowicz, Andrzej J.2026-01-052026-01-052017Ruch Biblijny i Liturgiczny, 2017, Tom 70, nr 3, s. 197-203.0209-08722391-8497https://theo-logos.pl/handle/123456789/40246Spośród pism Nowego Testamentu funkcja Boga jako budowniczego jest najbardziej eksponowana w Liście do Hebrajczyków. W przedstawionym tutaj opracowaniu omówiono jedynie werset 3, 4. Zarówno przekłady polskie, jak i angielskie stosują tam do Boga termin „budowniczy” lub jego pochodne odsłowne. W niniejszym opracowaniu przedstawiono – na drodze analizy kontekstowej – uzasadnienie dla przekładu Hbr 3, 4 eksponującego zamysł koncepcyjny oraz kunszt Boga przy tworzeniu wszechświata.Of all the New Testament books, the Letter to the Hebrews emphasizes the function of God as the builder the most. This article analyzes only verse 3:4. Both the Polish and English translations of Hebrews 3:4 apply the term “builder” or the active participle of “to build” to God. In the way of contextual analysis, the author justifies a translation of Hebrews 3:4 that emphasizes God’s conceptual design in creating the universe.polCC-BY - Uznanie autorstwaList do Hebrajczykówwszechświatanaliza kontekstowageniuszzamysł koncepcyjnyκατασκευάζωHbr 3:4BibliaPismo ŚwięteNowy Testamentbiblistykaegzegezaegzegeza biblijnateologiateologia biblijnaanaliza egzegetycznaLetter to the Hebrewsuniversecontextual analysisgeniusconceptional designBibleNew Testamentbiblical studiesexegesisbiblical exegesistheologybiblical theologyexegetical analysisWszechświat genialnym dziełem Boga według Hbr 3, 4The Universe as God’s Work of Genius according to Hebrews 3:4Article