Janusz, Stanisław2022-09-222022-09-221993Premislia Christiana, 1992-1993, T. 5, s. 373-384.0867-308http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/962Nell’ articolo si tralta dell’ antropologia orientale cristiana. Quest’ antropologia parte dall’ idea dell’ „immagine di Dio”, secondo la quale l’uomo fu creato, per pervenire alla „somiglianza” con il suo Creatore. È un’antropologia tutta spirituale. Essa abbraccia l’uomo nella sua completezza, le facolte dell’ anima e il corpo secondo la loro possibilità di sottomettersi allo Spirito, di esseie spiritualizzati. Si trovano cosl transferiti ad un livello superiora tutti i probierni che la cultura del secolo, „filosofica” e scientifica, cerca di risolvere sul piano puramente umano: conoscenza, liberth, carattere spirituale dell’uomo, desideri della’anima, appetiti del corpo, igiene della vita psichica. Se l’ideale dell’umanesimo è la perfezione dell’uomo, quello deTantropologia cristiana è l’Uomo-Dio.plAttribution 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/pl/człowiekobrazpodobieństwoBógchrześcijaństwopatrologiaojcowie KościołapatrystykaBibliaPismo ŚwięteStary TestamentNowy TestamentLogosfilozofiaplatonizmantropologiachrystologiaJezus ChrystusduszaciałostworzenieosobaduchgrzechhumanimageGodChristianitypatrologyChurch FatherspatristicsBibleOld TestamentNew TestamentphilosophyPlatonismanthropologyChristologyJesus ChristsoulbodypersonspiritsinsimilarityArticle