Konarski, Jan2026-06-112026-06-112010Warszawskie Studia Teologiczne, 2010, T. 23, Nr 2, s. 81-128.0209-3782https://theo-logos.pl/handle/123456789/44731Artykuł w języku francuskim.Czy można myśleć o Bogu, przekraczając charakterystyczne dla metafizyki pierwszeństwo bycia przed miłością? Jakie warunki trzeba spełnić, by pojmować Boga nade wszystko jako miłość, nie przechodząc uprzednio przez kwestię Jego bycia? Jakim przemianom muszą ulec pojęcia fenomenu i podmiotu, by takie myślenie stało się możliwe? Fenomenologia Jeana-Luca Mariona otwiera nowe możliwości myślenia o Bogu, ale zarazem zmusza człowieka do przemyślenia zarówno jego własnego statusu jak i relacji, którą nawiązuje ze światem.Is it possible to express a thought that goes beyond the absolute primacy of the being over love? On which conditions can we think God first as love without first and foremost going through the question of his being? On what conditions can we consider God first as love without, above all, going through the question of his being? What changes do the concepts of phenomenon and of subject have to undergo so that such a thought about God may become possible? The phenomenology of donation in Jean-Luc Marion’s works opens new tracks which offer an opportunity of thinking of God, while compelling Man to rethink his own self and rethink his relationship with the world.freCC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnychfenomenologiafenomenologia donacjidonacjaJean-Luc Marionfenomenyfenomeny nasyconebyciebytBóg-miłość-caritasBógmiłośćcaritasBóg a post-modemizmpodmiot istnieniaistnieniephenomenologyphenomenology of donationdonationphenomenasaturated phenomenabeingGod-love-charityGodlovecharitythinking God in post-modernitysubject of existenceexistencephénoménologie du donphénomènes saturésêtreDieu-amour-caritasDieu et le postmodernismesujet de l'existenceArticle