Piekarska, Magdalena2025-07-152025-07-152011Teologia w Polsce, 2011, Tom 5, nr 2, s. 351-370.2956-63551732-4572https://theo-logos.pl/handle/123456789/33685The subject of the paper is Dietrich Bonhoeffer’s philosophy of a man, in particular, its connections with Friedrich Nietzsche’s antropology. The author sows Bonhoeffer’s philosophy based on the truth from the Bible and Nietzsche’s philosophy based on rejection of the God. The author compares he most important points of Bonhoeffer’s and Nietzsche’s antropology to show resemblances and differences. Philosophy of overman which was put into practise in Bonhoeffer’s life ruined a dignity of a man. „New” man was overman’s resist.plCC-BY - Uznanie autorstwaDietrich BonhoefferFriedrich Nietzscheantropologia„nowy” człowiek Dietricha Bonhoefferanadczłowiek Friedricha Nietzschegonadczłowiekfilozofiaantropologia Dietricha Bonhoefferaantropologia Friedricha Nietzschegofilozofia nadczłowiekakoncepcja człowieka Dietricha Bonhoefferakoncepcja człowieka Friedricha Nietzschegowspółistnienieodpowiedzialnośćwolnośćwolność ludzkaBógprzeszkody dla nadczłowiekanihilizmnadczłowiek jako twórca nowych wartościwartościTako rzecze ZaratustraanthropologyDietrich Bonhoeffer’s “new” manFriedrich Nietzsche’s OvermanOvermanphilosophyDietrich Bonhoeffer’s anthropologyFriedrich Nietzsche’s anthropologyphilosophy of the OvermanDietrich Bonhoeffer’s concept of manFriedrich Nietzsche’s concept of mancoexistenceresponsibilityfreedomhuman freedomGodobstacles to the OvermannihilismOverman as creator of new valuesvaluesArticle