Chmielewski, Marek2024-11-142024-11-142018Roczniki Teologiczne, 2018, T. 65, nr 5, s. 93-105.2543-59732353-7272https://theo-logos.pl/handle/123456789/23543Pisma krakowskiej mistyczki Rozalii Celakówny († 1944) zainspirowały szerokie rzesze świeckich do szerzenia idei „intronizacji Chrystusa” jako „Króla Polski” w celu moralno-duchowego odrodzenia narodu. Dzięki dojrzałej i owocnej współpracy polskich biskupów z wiernymi świeckimi w ramach Zespołu do spraw Ruchów Intronizacyjnych, doszło do uroczystej proklamacji Jubileuszowego Aktu Przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana w sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie dnia 19 XI 2016 r. na zakończenie Jubileuszu 1050-lecia Chrztu Polski i zamknięcia Jubileuszowego Roku Miłosierdzia.The papers of Rozalia Celak († 1944), the mystic from Cracow, has inspired the wide crowds of laypeople to propagation of the idea of the “Christ’s enthronement” as the “King of Poland” in purpose of the moral and spiritual revival of the nation. Thanks of mature and fruitful co-operation between Polish bishops’ and faithful laypeople into the Board of enthronement movements, it achieved the solemn proclamation the Jubilee Act of the Acceptance of Jesus Christ as the King in the sanctuary of Divine Mercy in Cracow 19 November 2016 at the closing of the celebration of 1050 anniversary of Poland’s Baptism and the Year of Mercy. This is the good example of complementariness of charisms in the Church, which effects the long process of spiritual revival in the Polish nation.plCC-BY-NC-ND - Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Bez utworów zależnychintronizacja Chrystusa Królawierni świeccybiskupicharyzmatyruchyświeccylaikatKościółcharyzmaty w Kościeleteologiateologia duchowościduchowośćenthronisation of Christ the Kinglay faithfulbishopscharismsmovementslaypeoplelaityChurchcharisms in the Churchtheologytheology of spiritualityspiritualityRozalia CelakArticle