Leśniak, Marek2023-07-102023-07-102002Analecta Cracoviensia, 2002, T. 34, s. 169-192.0209-0864http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/9098Artykuł w języku włoskim.Kościół wierny poleceniu swego założyciela Jezusa Chrystusa, prawdziwego Proroka, Króla i Kapłana, wypełnia misję przepowiadania prawdy zbawczej, uświęcania i prowadzenia ludzi do Królestwa niebieskiego. W niniejszego artykule szukaliśmy odpowiedzi na pytanie dotyczące sposobu uczestnictwa Kościoła w funkcjach zbawczych Chrystusa i ich wypełniania. Podstawową bazę dla naszych poszukiwań stanowiły dokumenty soboru watykańskiego II, w których na nowo została przeanalizowana wzajemna zależność między Chrystusem a Kościołem. Dzięki udziałowi w potrójnej misji Chrystusa, profetycznej, kapłańskiej i królewskiej, Kościół ma prawo i obowiązek nauczania ludzi, dając jednocześnie odpowiedzi na liczne pytania stawiane przez człowieka żyjącego w określonej rzeczywistości ziemskiej. Te odpowiedzi mają charakter duchowy i eschatologiczny, a także materialny i ziemski, ponieważ sam człowiek, stworzony na obraz i podobieństwo Boże łączy w sobie dwa wymiary, duchowy i cielesny. Najważniejszymi pytaniami stawianymi przez dzisiejszego człowieka dotyczą: celu i sensu żyda, kierunku w którym należy zdążać, a także roli rozwoju naukowo-technicznego i jego limitów, sposobu samorealizacji w określonej rzeczywistości społeczno-ekonomicznej i społeczno-politycznej, wyboru systemu państwowego, który stworzyłby należyte pole dla rozwoju wszystkich jego twórczych możliwości i by gwarantował poszanowanie godności i praw mu przysługujących. Katolicka nauka społeczna jako część teologii moralnej przychodzi człowiekowi z pomocą w rozwiązaniu jego problemów. Szuka więc praktycznych rozwiązań ułatwiających mu godne życie na ziemi, a także osiągnięcie ostatecznego celu wykraczającego poza rzeczywistość empirycznie doświadczalną. Misję tę Kościół spełnia badając w świetle Ewangelii zmienne „znaki czasu”. Profetyczny głos Kościoła, pomaga więc człowiekowi w odnalezieniu prawdziwego sensu ziemskiego życia, ale przypomina także o jego transcendentnym powołaniu do udziału w Królestwie niebieskim. Stanowi on też krytyczne wołanie o poszanowanie godności każdego człowieka, respektowanie jego praw oraz umożliwienie pełnego rozwoju tak w zakresie materialnym jak i duchowym.itAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/Kościółnauczanieprofetyzmprzepowiadaniezbawieniedokumenty KościołaJezus Chrystussobórsobór watykański IIKatolicka Nauka Społecznagodnośćgodność ludzkaprawa człowiekaznak czasusens życiaChurchteachingprophetismpreachingsalvationJesus ChristcouncilVatican IISecond Vatican CouncilCatholic social teachingdignityhuman dignityhuman rightssign of the timesmeaning of lifenauczanie społeczne KościołaArticle