Hilhorst, Anthony2026-03-302026-03-302007Warszawskie Studia Teologiczne, 2007, T. 20, Nr 2, s. 131-144.0209-3782https://theo-logos.pl/handle/123456789/43303Artykuł w języku angielskim. Streszczenie opr. K. Bardski.W XIII-wiecznych zapiskach Burcharda z Barby jako miejsce stworzenia Adama podany został Ager Damascenus (Pole Damasceńskie). Autor artykułu konfrontuje ten zapis z wcześniejszymi przekazami dotyczącymi tej kwestii. Po krótkim wprowadzeniu o charakterze biblijnym, zostały zaprezentowane trzy tradycje odnoszące się do miejsca stworzenia Adama. Według pierwszej z nich, Adam został stworzony w tym samym miejscu, gdzie ukrzyżowano Chrystusa, a więc na Golgocie w Jerozolimie. Druga tradycja jako miejsce stworzenia wskazuje Hebron, przy czym określenia Ager Damascenus według niektórych odnosiło się do pola znajdującego się w okolicach Hebronu. W końcu trzecia tradycja sytuuje stworzenie Adama w Damaszku, interpretując w sposób dosłowny nazwę pola.engCC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnychAger Damascenus (Pole Damasceńskie)stworzenie AdamaAdamtradycjaśredniowieczetopografia biblijnaAger Damascenus (Damascus Plain)creation of AdamtraditionMiddle Agesbiblical topographyArticle