Drzewiecka, Ewelina2025-09-192025-09-192016Kultura-Media-Teologia, 2016, nr 26, s. 52-74.2081-8971https://theo-logos.pl/handle/123456789/36146Celem artykułu jest wykazanie potencjału myśli postsekularnej w badaniach nad literaturą nowoczesną na podstawie dwóch utworów bułgarskich, różnych pod względem formy oraz czasu powstania, lecz sygnujących ramy okresu międzywojennego: opowiadania Konstantina Weliczkowa Юда (Judasz, 1911) oraz dramatu Iwana Grozewa Съдний ден (Dzień Sądu, 1939-1940). Analiza koncentruje się wokół kryptoteologii pisarzy, dekonstruowanej w oparciu o sensy ewokowane przez wydarzenie Ukrzyżowania i w tym kontekście – los Zdrajcy.The aim of this article is to demonstrate the potential of postsecular thought in the study of modern literature on the basis of two Bulgarian texts, different in form and time of writing, but signifying the frame of the interwar period: the story by Konstantin Velichkov Юда (Judas, 1911) and the drama by Ivan Grozev Съдний ден (The Judgement Day, 1939-1940). The analysis focuses on cryptotheologies of the writers deconstructed on the basis of the meanings evoked by the event of the Crucifixion and in this context – the fate of the Betrayer.plCC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnychmyśl postsekularnaliteraturakulturanowoczesnośćBibliaPismo Święteliteratura współczesnaliteraturoznawstwoliteratura bułgarskapostsecular thoughtliteratureculturemodernityBiblemodern literatureliterary studiesBulgarian literatureArticle