Beatrice, Pier Franco2026-03-302026-03-302007Warszawskie Studia Teologiczne, 2007, T. 20, Nr 2, s. 23-35.0209-3782https://theo-logos.pl/handle/123456789/43292Artykuł w języku angielskim.Dzieło św. Augustyna „De doctrina Christiana” stanowi przykład środowiska intelektualnego, które miało wpływ na twórczość biskupa Hippony. Autor wychodzi z założenia, że „De doctrina Christiana” jest typowym produktem literatury i kultury religijnej, nie tylko św. Augustyna, lecz także epoki, w której on żył i tworzył. W pierwszym rzędzie są to tzw. Księgi święte, do których zostaje zaliczona kanoniczne księgi biblijne. Ponadto św. Augustyn nawiązuje do wiele ksiąg z literatury chrześcijańskiej. Interesujący jest w tym fakt, że stosunek do kanonu ksiąg biblijnych stanowi kryterium oceny wszystkich innych pism starożytności chrześcijańskiej. Na uwagę zasługuje także odniesienie świętych ksiąg chrześcijaństwa do świętych ksiąg pogańskich i (neo)platońskich (np. Mariusza Wiktoryna lub Porfiriusza).engCC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnychDe doctrina ChristianaAugustyn z Hipponyświęciojcowie Kościoładoktorzy Kościołakanoniczne księgi biblijneniekanoniczne księgi biblijneksięgi biblijneBibliaPismo Świętechrześcijaństwochrześcijaństwo starożytneświęte księgiAugustine of HipposaintsChurch FathersDoctors of the Churchcanonical biblical booksnon-canonical biblical booksbiblical booksBibleHoly ScriptureChristianityancient Christianityholy booksCanonical and Non-canonical Books in Augustine’s “De Doctrina Christiana”Księgi kanoniczne i niekanoniczne w „De doctrina Christiana” św. AugustynaArticle