Królikowski, Janusz2025-09-262025-09-262020Teologia w Polsce, 2020, Tom 14, Nr 1, s. 47-68.2956-63551732-4572https://theo-logos.pl/handle/123456789/36660Artykuł w języku angielskim.Życie Kościoła od samego początku związane jest z poszukiwaniem własnej tożsamości, której wyrazem jest formowanie się wyznania wiary. Świadectwa tego znajdujemy już w Nowym Testamencie, o czym świadczą rozmaite formuły doktrynalne, na których opiera się i które przekazuje przepowiadanie apostolskie. W stosunkowo krótkim czasie te formuły zostały zebrane w jedną całość, najpierw w chrzcielnym wyznaniu wiary, a potem zwłaszcza w wyznaniu wiary nazywanym Symbolem Apostolskim. Zachowuje on swoją wagę i pierwszorzędną rolę w teologii i w przepowiadaniu do naszych czasów, chociaż w praktyce jego rola uległa pomniejszeniu, zwłaszcza w przepowiadaniu. W niniejszym artykule proponuje się powrót do Symbolu Apostolskiego i do jego inspirującego znaczenia. Chodzi przede wszystkim o wydobycie jego przesłania doktrynalnego, które zwraca uwagę na potrzebę całościowego, trynitarno-chrystologicznego, ujmowania zagadnień teologicznych. Taką samą rolę może on odegrać w porządkowaniu dzisiejszego przepowiadania kościelnego, które zachwycając się tak zwanym kerygmatem pierwotnym, popada w krótkowzroczne interpretacje i zawężenia, czego rezultatem jest osłabianie tożsamości chrześcijańskiej.enCC-BY - Uznanie autorstwaApostles’ Creedconfession of faithfaiththeologyoriginal kerygmaproclamationpreachingkerygmaCreedapostolic proclamationHoly TrinitytrinitologyChristologyJesus Christecclesiastical proclamationsymbol of faith Symbol Apostolskiwyznanie wiarywiarateologiakerygmat pierwotnyprzepowiadaniekerygmatCredoprzepowiadanie apostolskiesymbolTrójca ŚwiętatrynitolofiachrystologiaJezus Chrystusprzepowiadanie kościelnesymbol wiaryArticle