Siudy, Teofil2022-12-152022-12-151988Częstochowskie Studia Teologiczne, 1987-1988, T. 15-16, s. 79-88.0137-4087http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/2417Dans la mariologie d’aujourd’hui on examine à nouveau la question de la foi de Marie — son aspect biblique et patristique. Le Vatican II et l’Adhortation apostolique sur le culte marial „Marialis cultus” ont montré clairement que la foi de Marie était la condition et la voie vers la Maternité Divine. L’analyse de la scène biblique de l’Annonciation permet de lire les éléments caractéristiques de la foi de Marie, et notamment sa référence communautaire — l’acte de foi de Marie a donné naissance au Nouveau Testament. Les autres textes mariais de l’Evangile confirment la thèse du „pèlerinage de Marie dans la foi”, c’est-à-dire que Marie vivait sa foi, qu’elle croissait en foi et qu’elle y a persisté jasqu’ à la fin. La foi de Marie est l’exemple de la foi pour toute l’Eglise. En imitant la mûre foi de Marie, l’Eglise peut réaliser son ecclésialité en restant fidèle à son Epoux, irréprochablement et en chasteté.plAttribution-ShareAlike 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/wiaraMaryjahistoriazbawieniedokumenty KościołaLumen Gentiumkonstytucjakonstytucje dogmatyczneBógczłowiekZwiastowaniemacierzyństwomacierzyństwo MaryipielgrzymowanieKościółMagisterium Kościołasobór watykański IIsobórfaithMaryhistorysalvationconstitutionGodhumanAnnunciationmotherhoodpilgrimagingChurchcouncilSecond Vatican CouncilVatican IIhistoria zbawieniahistory of salvationMary's motherhoodArticle