Skawroń, J.2023-01-232023-01-232010Polonia Sacra, 2010, R. 14 (32), Nr 26 (70), s. 285-296.1428-5673http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/3264Der dritte Faktor ist der grundlegende Bestandteil in der Theorie der positiven Desintegration von Kazimierz Dąbrowski. Er dient zur Afirmation, Negation und Wahl der höheren Werte. Er führt zur Bildung der Persönlichkeit, entfaltet das Verständnisvermögen anderen Personen gegenüber, indem er zu ihrer "inneren Stimme" wird. Er ist durch den Kampf und innere Schwierigkeiten wirksam. Er wird aber zugleich von konkreter Persönlichkeit determiniert. Das Gewissen ist eine Stimme im Herzen des Menschen, die sagt: "tue dies" oder "vermeide jenes" Die Liebe einer konkreten Person schärft das Gewissen. Die größte Liebe ist die Person Christi. Die Wahl von dieser Liebe verlangt den Opfermut und die Negation des Bösen. Zwischen dem Gewissen und dem dritten Faktor lässt sich sichtbare Paralellen ziehen. Der Unterschied besteht nur in der Nomenklatur.plAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/osobowośćsumieniepsychologiapsychiatriafilozofiaKazimierz Dąbrowskidezintegracja pozytywnapersonalizmpersonalityconsciencepsychologypsychiatryphilosophypositive disintegrationpersonalism„Czynnik trzeci” w kształtowaniu osobowości. Zagadnienie sumienia w Teorii Dezintegracji Pozytywnej K. DąbrowskiegoDer dritte Faktor in der Bildung der Persönlichkeit. Das Gewissen in der Theorie der positiven Desintegration von Kazimierz DąbrowskiArticle