Chłąd, Stanisław2022-12-152022-12-151990Częstochowskie Studia Teologiczne, 1989-1990, T. 17-18, s. 7-14.0137-4087http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/2429Selon Ap 1, 19 le contenu d'Ap 1.4-3, 22 concerne le "présent" (l'Église dans son présent). Ap 2-3 présente de formes diverses d'agir du Christ présent dans l'Église terrestre (cf. 1, 22; 2, 1): 1. Le Christ "parle" a l'Église (cf. les adresses des lettres). Ainsi il la juge et il lui commande de garder sa parole (cf. 3, 8.10). 2. Le "jugement" est une action pédagogique (cf. 3,19). En se soumettant au "jugement" de la parole du Christ l'Église se purifie et se renouvelé (cf. 1,7...). 3. Le Christ est présent d'une facon dynamique dans l'Église qui célébré sa liturgie (cf. 1 ,12s; 2, 1) et en même temps il "tient" en sa droite les "Anges" des Églises (cf. 1, 20; 2. 1). 4. Le Christ "vient" a l'Église en cadre du jugement eschatologique de Dieu, en l'anticipant (cf. 1. 18; 2, 23). 5. Le texte même de l'Apocalypse est un instrument du Christ par lequel il "vient" et dirige l'Église (cf. 1,3).plAttribution-ShareAlike 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/Jezus ChrystusKościółApapokalipsaApokalipsa św. JanaNowy TestamentBibliaPismo ŚwięteDuch Świętysąd ChrystusamowaJesus ChristChurchapocalypseApocalypse of JohnNew TestamentBibleHoly Spiritjudgment of ChristosądjudgementSąd OstatecznyLast JudgementspeechArticle