Misztal, Wojciech2023-01-132023-01-132008Polonia Sacra, 2008, R. 12 (30), Nr 23 (67), s. 269-292.1428-5673http://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/3100La proclamation de la bonté de Dieu, de sa miséricorde appartient au cœur même du message accepté et annoncé par les premiers chrétiens. Il y a des raisons pour penser que ce message, cet Evangile, cette Bonne Nouvelle serait accueilli toujours avec l'enthousiasme. On constate qu'aujourd'hui qu­ 'un nombre considérable de personnes, aussi de chrétiens, traite le message de Dieu comme miséricordieux avec méfiance. Pourquoi? Le problème est important. Les textes constitutifs du christianisme signalent la meme difficulté. Ce qui est essentiel c'est la possibilité donnée par ces textes de comprendre ces gens et cherchant pour eux une solution de s'enrichir ensemble avec eux d'une compréhension plus mature de Dieu comme infiniment miséricordieux.plAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Polandhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/chrześcijaństwochrześcijaniepierwsi chrześcijanieJezus ChrystusBógBibliaPismo ŚwięteNowy TestamentEwangeliamiłosierdzieMiłosierdzie BożeewangelizacjaChristianityChristiansJesus ChristGodBibleNew TestamentgospelmercyGod’s mercyevangelizationArticle