Perry, Tim2024-12-022024-12-022023Wrocławski Przegląd Teologiczny, 2023, R. 31, Nr 2, s. 281-296.1231-17312544-6460https://theo-logos.pl/handle/123456789/24697Artykuł w języku angielskim.This paper presents a trend among some traditional Protestant theologians to regard Joseph Ratzinger/Benedict XVI as a sympathetic fellow-traveller and ecumenical dialogue partner, focusing on his implementation of the texts of the Second Vatican Council throughout his career, his unique approach to ecumenical dialogue, and his biblical focus when defending the Immaculate Conception in Daughter Zion. His robust Catholic commitment coupled with his thoughtful canonical exegesis makes him a valuable dialogue partner with those Protestants who have similar ecclesial and theological commitments on the other side of the Reformation.Niniejszy artykuł opisuje tendencję zauważalną wśród niektórych tradycyjnych teologów protestanckich, którzy obserwując wytrwałe wprowadzanie w życie tekstów Soboru Watykańskiego II przez Josepha Ratzingera/Benedykta XVI, jego oryginalne podejście do dialogu ekumenicznego i skupienie na biblijnych podstawach w obronie niepokalanego poczęcia w książce Córa Syjonu, postrzegają go jako pełnego zrozumienia towarzysza podróży i partnera dialogu ekumenicznego. Niezachwiana katolicka postawa Ratzingera/Benedykta w połączeniu z przemyślaną egzegezą kanoniczną czyni go cennym partnerem dialogu z tymi protestantami, którzy wykazują podobne do niego zaangażowanie na rzecz swojego Kościoła i teologii po drugiej stronie sporu zapoczątkowanego w okresie reformacji.enCC-BY-SA - Uznanie autorstwa - Na tych samych warunkachJoseph RatzingerBenedict XVIpopesecumenismevangelicalismProtestantsCatholicsdialogueMaryImmaculate ConceptionMariologySecond Vatican CouncilVatican IIcouncilBenedykt XVIpapieżeekumenizmewangelikalizmprotestancikatolicydialogMaryjaNiepokalane Poczęciemariologiasobór watykański IIsobórArticle