Podlaszczak, Janusz2025-06-042025-06-042001Resovia Sacra, 2001, Tom 8, s. 73-81.1234-8880https://theo-logos.pl/handle/123456789/32252Artykuł w języku włoskim.Jakie miejsce zajmuje wyrażenie biblijno-teologiczne: ciało Chrystusa w posoborowych traktatach eklezjologicznych? Odpowiedź na to pytanie może być udzielona po analizie publikacji eklezjologicznych, które są albo traktatem eklezjologicznym albo podręcznikiem eklezjologii. Analizie poddano najważniejsze traktaty i podręczniki eklezjologii powstałe po Soborze Watykańskim II w pięciu obszarach geograficzno-językowych: Ameryce Północnej, Francji, Niemczech, Hiszpanii. Pomocą w odpowiedzi na postawione pytanie była też refleksja nad konstrukcją wewnętrzną posoborowych traktatów dogmatycznych o Kościele. Podstawowymi blokami tematycznymi tychże traktatów są następujące zagadnienia: założenie Kościoła, tajemnica Kościoła, jego struktury i funkcje, misja i przyszłość Kościoła. Dogmatycy posoborowi z jednej strony pragną w sposób całościowy przedstawić doktrynę o Kościele, z drugiej jednak na różny sposób rozkładają akcenty w opracowywanych przez siebie traktatach czy też podręcznikach De Ecclesia.itCC-BY-SA - Uznanie autorstwa - Na tych samych warunkachCiało Chrystusasobór watykański IIDe Ecclesia (traktat)Kościółtraktaty eklezjologiczneposoborowe traktaty eklezjologiczneeklezjologiaeklezjologia posoborowazałożenie Kościołatajemnica Kościołastruktury Kościołafunkcje Kościołamisja Kościołaprzyszłość Kościołateologia dogmatycznateologiaBody of ChristSecond Vatican CouncilVatican IIDe Ecclesia (treatise)Churchecclesiological treatisespost-conciliar ecclesiological treatisesecclesiologypost-conciliar ecclesiologyfoundation of the Churchmystery of the Churchstructures of the Churchfunctions of the Churchmission of the Churchfuture of the Churchdogmatic theologytheologyArticle