Miejsce i przestrzeń. Interpretacja teologiczna w perspektywie Eucharystii

Abstract

Nach Lacoste unterscheiden sich die Begriffe Ort und Raum aus theologischer Sicht grundsätzlich. Der Raum ist ein geometrischer Begriff, welcher durch geographische Koordinaten bestimmt wird, der Ort dagegen ist keine physikalische Größe, sondern eine philosophisch - theologische, denn dieser Begriff bestimmt die „Koordinaten“ unseres Lebens, unseres geistigen Daseins und nicht die räumlichen Koordinaten. In diesem Kontext ist der liturgische Raum vor allem der Ort der Zusammenkunft, in welchem sich die horizontalen und vertiklalen Relationen gestalten, die Relationen der Gemeinschaft untereinander also, sowie die Relationen eines jeden Gemeindemitglieds mit Gott. Während liturgischer Zusammenkunft wird die Gruppe der bisher in Verstreuung lebenden Gläubigen zu einer Gemeinschaft. Die Eucharistie als „Brotbrechen“ verstanden (fractio panis) ist ein Aufruf zur Teilung des Lebens, deren Konsequenz die Übernahme der Sorge für den anderen M enschen ist. Das Verzehren des Leibes des Herrn muss die Sorge um jene hervorrufen, welche an demselben Akt teilnehmen, insbesondere um diejenigen, welche dürsten und hungern. Im Falle der Liturgie, welche durch Medien übertragen wird, erfolgt der Übergang von der aktiven Teilnahme durch die Geste bis zur passiven Teilnahme durch das Schauen. Die Gemeinschaft, welche die Eucharistie feiert, geht von der Gemeinschaft, welche die Verantwortung füreinander trägt, in die Zuschauer einer Aufführung über, wobei sie sich der theatralischen, nicht der sakramentalen Strategie fügt.