Przeglądaj wg Autor "Bartnicki, Roman"
Teraz wyświetlane 1 - 20 z 41
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Andrzej Kowalczyk, Wpływ typologii oraz tekstów Starego Testamentu na redakcję Ewangelii św. Mateusza, Wydawnictwo Archidiecezji Gdańskiej, Gdańsk 1993, stron 191.Bartnicki, Roman (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1995)Pozycja Aspekty prawne utworzenia Wydziału Teologicznego w RadomiuBartnicki, Roman (Wydawnictwo Diecezji Radomskiej AVE, 2011)Pozycja Autorstwo Ewangelii według św. Mateusza w świetle świadectw starożytnego Kościoła i współczesnych dyskusjiBartnicki, Roman (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 1997)Pozycja Człowiek w Biblii. Szkic antropologii biblijnejBartnicki, Roman (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 1994)The Bible does not give a short answer to the question "who is the man?", but shows the mistery of a man under some aspects. The first capitals of Genesis show a man as a Divine creature. According to the Old Testament the man is composed o f following components: bâsâr (body), nephes (life), rüah (spirit of life). In the New Testament a man is "animate body", or "personal living being". God Creator o f life enables him resurrection as the ultimate form of eternal life.Pozycja Czy już nadeszła czwarta faza naukowych poszukiwań Jezusa historycznego?Bartnicki, Roman (Stowarzyszenie Biblistów Polskich, 2011)Pozycja Eschatologiczne pocieszenie w Ewangelii Św. Mateusza 10,23Bartnicki, Roman (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 1990)Pozycja Eucharystia w Bożym planie zbawienia (I)Bartnicki, Roman (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 1997)Pozycja Eucharystia w Bożym planie zbawienia (II)Bartnicki, Roman (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 1997)Pozycja Eucharystia w Nowym TestamencieBartnicki, Roman (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 1993)Pozycja Ewangelia dziecięctwa Jezusa w aspekcie kerygmatycznymBartnicki, Roman (Księgarnia Św. Jacka, 1980)Pozycja Gert Otto, Predigt als Rede. Über die Wechselwirkungen von Homiletik und Rhetorik, Stuttgart 1976, Verlag W. Kohlhammer GmbH, ss. 184.Bartnicki, Roman (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie. Wydział Teologiczny, 1980)Pozycja The Honoris Causa Doctorate for John Paul II from Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw on 15 December 2001Bartnicki, Roman (The Pontifical University of John Paul II in Cracow, 2019)Pozycja Kronika i sprawozdaniaBartnicki, Roman; Inlender, Bogusław; Warzeszak, Józef (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 1984)Pozycja Ks. prof. dr hab. Antoni Lewek – twórca Instytutu Edukacji Medialnej i Dziennikarstwa na UKSWBartnicki, Roman (Wydział Teologiczny UKSW w Warszawie, 2010)W styczniu 1992 r. Ks. Doc. Dr hab. Antoni Lewek (1940-2010) wystąpił do władz Akademii Teologii Katolickiej w Warszawie z propozycją utworzenia Kolegium Nowej Ewangelizacji. Miały to być studia 3-letnie, kształcące nauczycieli religii, dziennikarzy katolickich oraz referentów parafialnych (świeckich pomocników) w odradzającym się Kościele na Wschodzie. Rezultatem było powołanie na Wydziale Teologicznym specjalności Teologia Środków Społecznego Przekazu, na której miały być prowadzone 5-letnie studia teologiczno-dziennikarskie. W sierpniu 2001 r. Ks. Lewek zaproponował powołanie na Wydziale Teologicznym kierunku studiów Dziennikarstwo i Komunikacja Społeczna. W efekcie rektor Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w dniu 6 czerwca 2002 r. Powołał Instytut Edukacji Medialnej i Dziennikarstwa. Ks. Prof. Lewek został dyrektorem Instytutu i był nim aż do śmierci.Pozycja Ks. Waldemar Wojdecki, Polska myśl homiletyczna pod zaborem rosyjskim w latach 1818-1918, Leszno k/Bonia: Lumen 1998, ss. 223Bartnicki, Roman (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2000)Pozycja Mesjański charakter perykopy Marka o wjeździe Jezusa do Jerozolimy (Mk 11, 1-11)Bartnicki, Roman (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1973)Pozycja Najnowsze rozwiązania problemu synoptycznegoBartnicki, Roman (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 1989)Pozycja Ostatnia Wieczerza a świadomość zbawczej śmierci JezusaBartnicki, Roman (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie. Wydział Teologiczny, 1980)Pozycja Pascha żydowska a chrześcijańska ofiara eucharystycznaBartnicki, Roman (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie. Wydział Teologiczny, 1980)Some religious rites have a very long history of evolution and change of content. The Eucharist was instituted by Jesus at the Last Supper but the answer to the question of whether the genesis of the rite is to be found in more ancient times depends on whether the Last Supper was a paschal meal. It is difficult to solve this problem .but we can be sure that the last meal of Jesus took place during the period of the Passover and in the atmosphere of that feast: hence in order to understand the meaning of his words and actions we have to consider them in the context of the Jewish Passover. Jesus used an old rite but gave it a new content. The blood of the lamb saved the Jews from death and the paschal meal commemorated it. It lost its appropriateness at the moment of his death, which was a satisfactory sacrifice for men’s sins. Jesus instituted a new covenant with his. death. The Last Supper and the Passion constitute one integral whole. They are continued in Christian Eucharistic sacrifices, which are the Passover of the New Covenant. Christ’s body and blood give us eternal life.Pozycja Potrójny jubileusz ks. prof. Jana ŁachaBartnicki, Roman (Stowarzyszenie Biblistów Polskich, 2008)
- «
- 1 (current)
- 2
- 3
- »

