Przeglądaj wg Autor "Bartoszewicz, Dariusz"
Teraz wyświetlane 1 - 19 z 19
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Barbara Strzałkowska, Rozporządzenia dotyczące kobiet w Kpł 15, Rozprawy i Studia Biblijne 20, Warszawa: Vocatio 2006, ss. 206Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2007)Pozycja Bogusław Górka, Biblia i cywilizacja Boga, Kraków 2004, ss. 192Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2005)Pozycja Czy biblijni Chiwwici mogą być utożsamiani z Hurytami?Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2000)Pozycja Falsyfikacja tezy o huryckiej genezie HyksosówBartoszewicz, Dariusz (Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Warszawsko-Praskiej, 2003)In many cases sholars identified Hurrans and Hyksos, sespecially in the history of Egipt. Author of this article seeks for proofs of such identification, and argues that historical, archeological and linguistical feathers don’t allow to do this.Pozycja Helena Eilstein, Biblia w ręku ateisty, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN, 2006, ss. 699Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2008)Pozycja Hurycka geneza wybranych instytucji społecznych Starego TestamentuBartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Interpretacja i symbolika, pr. zb. red. T. Jelonek, L. Rotter, Kraków 2006, ss. 160Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2007)Pozycja Interpretacja starotestamentalnego prawa kultycznego jako przejawu miłosierdzia prawodawcy na wybranych przykładachBartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2007)In the Bible there are a few collections of law. Sacrificial laws comprised in Old Testament don’t hold as instructions of the cult, but are still important as Words of God. Biblical text shows that JHWH gives precise directions to His Nation because He wants to help them in demonstrating of charity. Jesus and prophets criticized spiritless cult as its contradiction. Formalism of the cult proceed from understanding God’s law only as manifestation of law but not sign of charity.Pozycja Juliusz St. Synowiec OFMConv., Gatunki literackie w Starym Testamencie, Kraków 2003, ss. 490Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2004)Pozycja Kronika III kadencji (2005-2008) Warszawskiego Towarzystwa Teologicznego im. Ks. Romana ArchutowskiegoWarzeszak, Stanisław; Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2008)Pozycja Ks. Antoni Tronina, Biblia w Qumran, Kraków: Enigma Press 2001, ss. 148Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Ks. Mariusz Szram, Duchowy sens liczb w alegorycznej egzegezie aleksandryjskiej (II-Vw.), Lublin: RW KUL 2001, ss. 470Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Ks. Tadeusz Brzegowy, bp Marian Gołębiewski, ks. Janusz Frankowski, ks. Andrzej Strus, Wielki świat starotestamentalnych proroków, t. 1-2, Warszawa 2001, ss. 325Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2002)Pozycja Ocena możliwości pogodzenia hellenizmu z judaizmem w II wieku przed ChrystusemBartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2008)Cultural and religious clash, which took place in Israel in the second century before Chr. was inevitable, however, did not have to take such drastic forms. Often Israels lived in major centers of Greek culture (for example, the important diaspora of Alexandria), but public awareness of Israel has been shaped by the reform of Ezra and Nehemiah. Referring to the observation of the situation the people of Israel in the second century before Chr. you can say that it's easy to take extreme attitudes: enthusiastic assent to the absorbtion of Hellenic culture, even if it was connected with renouncing their own faith, or a total negation of Hellenism and the fight against its supporters.Pozycja Piotr Briks, Radość Boga w Starym Testamencie, Warszawa: Oficyna Wydawnicza Vocatio 2000, ss. 316Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2002)Pozycja Próby ustalenia znaczenia napisu z Dn 5,25Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2006)Pozycja Przyczyna trudności w odczytaniu inskrypcji z Księgi Daniela (5, 25)Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2004)Pozycja Reforma Ezdrasza i Nehemiasza jako fundament rabinicznej przebudowy judaizmuBartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2005)The rabbis became dominant group in Judaism on result of row of causes. It was: the reform of Ezra and Nehemiah, increase the meaning of synagogue in life the Jewish community, at last the fall of temple and the end of the sacrificial cult. In this way assumed a shape rabbinical Judaism which in relation to earlier forms of Moses' religion show alike advantages and defects. The article portrays the rabbinical reconstruction of Judaism from the fifth age before Chr. as consequence of reform and it contains the reference of this process to Christianity and attempt of its estimation.Pozycja Wpływy języka huryckiego na hebrajski język biblijnyBartoszewicz, Dariusz (Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Warszawsko-Praskiej, 2002)

