Przeglądaj wg Autor "Drygier, Mariusz"

Teraz wyświetlane 1 - 3 z 3

Historia parafii pw. św. Michała Archanioła w Opolu-Półwsi w latach 1937–1958
Drygier, Mariusz (Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, 2019)
Posługa duszpasterska pierwszego proboszcza parafii św. Michała w Opolu-Półwsi, ks. Wilhelma Görlicha, przypadła na lata 1937–1958. Jeszcze w czasach hitlerowskich świątynię budowano jako kościół parafialny i garnizonowy. Podczas II wojny światowej największym wyzwaniem była ochrona parafian przed ideologią nazistowską. Od zimy 1944 r. znakami czasu stały się ewakuacja, śmierć i zniszczenia. Uszkodzeniom uległ i kościół. Wiosną 1945 r. parafianie znaleźli się już w innym kontekście: Opolszczyzna stała się częścią Polski. Zapoczątkowano odbudowę i tworzenie nowego społeczeństwa, składającego się ze Ślązaków i migrujących Polaków. Duszpasterstwa nie ułatwiały władze państwowe. Mimo sukcesów ks. W. Görlich opuścił parafię i w 1958 r. wyemigrował do Bawarii.
John Paul II as a Doctor Honoris Causa of the Opole University
Drygier, Mariusz (The Pontifical University of John Paul II in Cracow, 2019)
Prawo i wiara a usprawiedliwienie człowieka w świetle „Homilii na List św. Pawła do Rzymian” Jana Chryzostoma
Drygier, Mariusz (Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego, 2014)
John Chrysostom, the author of The Homilies on the Epistle of St. Paul to the Romans, polemicizes against the Jewish conception of justification. He criticizes both its superficiality and deceitfulness, as well as the blindness and pride of its followers. He has proven that all people are equal before God and no one could boast about their own merits. Everyone has sinned against the Creator. The preacher from Antioch disapproved of the conviction that Abraham’s justification had resulted from his own obedience to the Law and the circumcision. He teaches that justification was actually the main goal of the Law. Nevertheless, it is unattainable without faith. Abraham had been justified by faith before he took the sign of the circumcision. The bishop of Constantinople does not accept the belief that justification by Law is greater than justification by faith. According to Chrysostom, faith brings justification which people can not achieve by theirs deeds. This was a teaching of St. Paul, too. The theology of the Apostle of the Nations in regard to justification has made Christianity an universal religion which can unite nations.