Przeglądaj wg Autor "Gronowski, Dariusz"

Teraz wyświetlane 1 - 5 z 5

Emanuel Tov, Textual criticism of the Hebrew Bible, wyd. III rozszerzone, Fortress Press, Minneapolis 2012, 481 stron (ISBN 978-0-8006-9664-1).
Gronowski, Dariusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 2020)
La figura del re e del signore nella parabola nel Vangelo di Matteo 18,23-35, come l’immagine del Cristo misericordioso
Gronowski, Dariusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 2018)
Publikowany tekst jest niemal dosłowną wersją pracy semestralnej, napisanej pod kierunkiem profesora Henry Pattarumadathila SI, podczas studiów z egzegezy biblijnej w Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie. Jej Autor wychodzi od stwierdzenia, że Ewangelia Mateusza jest par excellence Ewangelią „kościelną”. Ukazuje bowiem prawdę o królestwie niebieskim, które zawarte jest w Kościele, choć nie ogranicza się wyłącznie do eklezjalnej rzeczywistości. W szczególności ważne znaczenie ma przypowieść Mt 18, 23-35. Analiza egzegetyczna tego tekstu prowadzi do wniosku, że przestawiona w nim postać Króla i Pana jest obrazem Boga. Analizując treść fragmentu, jego strukturę językową i narracyjną, jak również kwestie leksykalne nietrudno obronić tezę zawartą w tytule artykułu. W analizowanej przypowieści Ewangelista zdaje się wskazywać na ideę miłosierdzia Bożego, odsłaniając prawdę o Bogu jako o niewyczerpanym źródle dobroci i miłosierdzia. Przestawione postacie, sceny wydarzeń i rodzaj literacki prowadzą do konkluzji, że Król reprezentuje Boga, który objawił się w osobie Chrystusa.
Metafora i metonimia w Biblii wedle rozważań Lakoffa i Johnsona
Gronowski, Dariusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 2020)
In this short introduction we can find some basics of explanation what exactly is metaphor and metonomy. Metaphor is, first of all, a mental and cognitive process, as it can be observed in the work of our thought and imagination. This cognitive strategy is expressed in language. However, writers and poets can create some special metaphors to increase the beauty of their language, influence the reader or make their communication more impressive. Therefore, technically speaking, there is nothing wrong in analyzing those special metaphors as figures of speech in poetry and elevated diction. Criticizing the traditional or rhetorical understanding of metaphor, cognitive linguists want to point out that until the late 1970s the rhetorical study of metaphors in elevated forms of language has been practically the only focus of scholarly attention in regard to this important mental mechanism of our cognition.
Not Cowardice but Faith. Exegetical Look at Iz 1:1-17
Gronowski, Dariusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 2017)
Zaprezentowany fragment Księgi Izajasza jest dość złożony, biorąc pod uwagę wszystkie kryteria egzegetyczne; co więcej, jego interpretacja wciąż pozostaje jakby kwestią otwartą. Śledząc tekst Iz 1, 1-17, można bez trudu odczytać zapewnienie o zbawieniu, które jest nie tylko przedmiotem zachęty, ale także przestróg i upomnień. Struktura tekstu ma charakter dialogu pomiędzy prorokiem a królem, de facto będącego echem pewnych faktów historycznych. Prorockie zapowiedzi nawołujące do postawy ufności wobec Bożych obietnic, zderzają się jednak z czysto ludzkim myśleniem i realizacją „własnej” wolności opartej na doraźnych wyborach politycznych i społecznych. Stąd też ów fragment Księgi Izajasza ukazuje napięcie pomiędzy ludzką wolą a zbawczym planem Boga.
Perspektywy duszpasterstwa rodzin według bpa Wilhelma Pluty
Gronowski, Dariusz (Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej, 2015)
Bishop Wilhelm Pluta (1910-1986) was one of the precursors of the modern pastoral care of families in Poland. He was interested in this subject already as a priest of the Archdiocese of Katowice, developing materials containing the structure and the content of premarital courses. The ideas developed in that period were the guidelines of his activities as bishop since 1958. He became the first chairman of the Episcopal Commission for Pastoral Assistance to Families (1965-1970), drawing „The first instruction of the Polish Episcopate for clergy about preparing the faithful to the sacrament of marriage and the pastoral care of families”. The most important achievements of Bishop Wilhelm Pluta in this area are the development of modern premarital courses and family counseling. Bishop Pluta presented a well-considered strategic vision in the area of marriage preparation, which included many elements, starting from education of children, through premarital courses up to the pastoral care of families, including the creation in parishes of the elite of catholic families, consciously striving for holiness in their family life. Not only had he the vision, but he actually put it into practice, by developing teaching materials and training clergy and lay people, which was a great novelty in those years. Bishop Pluta took an active part in the Synod of Bishops on the family in Rome in 1980, stressing the problem of bringing God’s values into family life. To this day, most of his ideas and guidelines in the field of pastoral care of families remain valuable.