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Pozycja Carrier Harvé, SJ, Ewangelia i kultury. Od Leona X III do Jana Pawia II, tłum, z jęz. francuskiego Lucyna Kamińska, Rzym - Warszawa 1990, s. 299.Mazur, Jan Marcin (Szczecińskie Wydawnictwo Diecezjalne „Ottonianum", 1991)Pozycja „Człowiek o nigdy nie udawanej dobroci”. Wspomnienie O Księdzu Profesorze Marianie Starku (1906-1984)Mazur, Jan Marcin (Szczecińskie Wydawnictwo Diecezjalne „Ottonianum", 1991)Pozycja Miejsce kultury w badaniach teologicznychMazur, Jan Marcin (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne „Ottonianum", 1992)Dans cet article nous avons voulu exposer les trois étapes principales de la réflexion téologique sur la culture. Notre analyse concerne donc une période préconciliaire et les idées élaborées surtout par J. Maritain, N. Bierdiaeff et R. Guardini. Le temps du Concile Vatican II, c’est tout d’abord le travail des Peres ainsi que des experts, et le cheminement vers la rédaction ultime du chapitre consacré a la culture dans la Constitution Pastorale. Les orientations postconciliaires se focalisent sur les questions de l’historicité et de l’universalité de la culture, ainsi que sur la responsabi lité et de la solidarité dans ce domaine. Elles concernent également des chrétiens et non-chrétiens. La culture constitue une partie intégrale de la vocation de l’homme. Elle est aussi un instrument indispensable anisi que le fruit de l’évangélisation, elle cherche encore sa juste place dans la réfléxion théologique comme Vicaria Hominis.Pozycja Nauczyciel i wychowawca kapłanów Ksiądz Rektor Gerard Dogiel (1915 - 1992)Mazur, Jan Marcin (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne „Ottonianum", 1993)Pozycja Sposób na nudę przeklętą. Plebania w Kamieniu Pomorskim w latach 1961-1980Mazur, Jan Marcin (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne „Ottonianum", 1994)A cette époque du régime totalitaire particuliérment nocif à la culture ainsi qu’à la vie religieuse une petite ville près de la Baltique ancien siège des évêques poméraniens, vit une période spéciale. Le festival d’été de la musique rassemblait les représentants les plus éminents de la vie artistique, scientifique et ecclésiastique ce qui donnait l’origine à l’éclosion d’une vie culturelle independente.