Przeglądaj wg Autor "Mierzwa, Piotr"
Teraz wyświetlane 1 - 6 z 6
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Ks. Józef Błażej Łach, Księgi 1-2 Królów. Wstęp historyczno-krytyczny – Przekład z oryginału – Komentarz – Ekskursy. Z serii: PŚST t. IV, cz. 2, red. R. Rubinkiewicz SDB, Pallottinum-Poznań 2007, s. 672.Mierzwa, Piotr (Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara w Rzeszowie, 2008)Pozycja Ks. Józef Łach, Ewangelie wczoraj i dziś, Rzeszów 2002, ss. 176.Mierzwa, Piotr (Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara w Rzeszowie, 2005)Pozycja Ks. Józef Łach, Stary Testament o swoich największych postaciach, Rzeszów 2002, ss. 324, format A5.Mierzwa, Piotr (Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara w Rzeszowie, 2005)Pozycja Ks. Józef Łach, Stary Testament o swoich największych postaciach. Z serii: Homo paedagogicus, t. II, cz. 1, Rzeszów 2002, s. 324.Mierzwa, Piotr (Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara w Rzeszowie, 2006)Pozycja Ks. Józef Łach, Wychowawcze posłannictwo Słowa. Zarys i wybrane zagadnienia. (Dz-Ap), Z serii: Homo paedagogicus, Cz. 3, Biblia w rękach pedagoga (katechety), Rzeszów 2004, s. 327.Mierzwa, Piotr (Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara w Rzeszowie, 2006)Pozycja Listening and Being Obedient to God in the Old Testament Following the Example of AbrahamMierzwa, Piotr (Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara w Rzeszowie, 2013)Postać Abrahama i jego postawa zawierzenia Bogu jest jednym z ważniejszych tematów podejmowanych w Roku Wiary 2012/2013. Sylwetka duchowa patriarchy, została ukazana w oparciu o teksty biblijne Rdz 11,26-25,11 na tle historyczno-kulturowym Starożytnego Bliskiego Wschodu i rozpoczyna się od wyjścia, najpierw pod wodzą ojca Teracha z Ur, a potem już samodzielnie z Charanu do Kanaanu. W relacji duchowej to etap przejścia od wiary tradycji do wiary osobistej. Schemat artykułu został oparty na pierwszych wersach opowieści o Abrahamie Rdz 12,1-4, które wyznaczają całą strukturę i układ sagi Abrahama i jego rodu. Jest to Słowo Bożych obietnic i odpowiedź Abrahama w następującym układzie. Obietnica ziemi, obietnica potomstwa, obietnica błogosławieństwa, wiara Abrahama jako odpowiedź na te obietnice. Zmiana imienia Abrahama ukazana jest jako wyraz jego wiary i nowej funkcji społeczno-religijnej. Wiara ta jest poddawana próbie czasu, tradycji i opinii publicznej, jest doświadczana w gotowości ofiary syna obietnicy Izaaka. Posumowanie zostało ujęte w formie wniosków duszpasterskich.