Przeglądaj wg Autor "Murawski, Roman"

Teraz wyświetlane 1 - 16 z 16

Biblijno-teologiczne podstawy wychowawczego posłannictwa Kościoła
Murawski, Roman; Duszyński, Bernard (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 1983)
Seeking a theological motivation for the pedagogical mission of the Church we discover deep interconnections and interpenetration of many problems, such as upbringing and faith, upbringing in the faith and purely human upbringing, or the Church as a pedagogical institution. The authors of the article try to make the necessary distinctions, spell them out and show the interconnections and the multifaceted nature of the realities involved. Then they present a theological and biblical motivation for the pedagogical mission of the Church. God’s saving action towards men has some characteristics of the upbringing process, so that it is possible to speak of a soterio-pedagogical action of God. The Scripture reveals true pedagogy on His part. The Church, which by the will of Christ is the universal sacrament of salvation, acts in a similar manner. The function of mediating in the soterio-pedagogical action of God and the resulting pedagogical mission are proper to the Church by virtue of the spiritual fatherhood which exists in it and which is closely linked with the apostolic mission of proclaiming the word of God. This is confirmed by the teachings of St. Paul and by tradition. The notion of the Church as Mother is another aspect, both an expression of and a foundation for the Church’s mediating function in the soterio-pedagogical action of God. The article has an introductory nature and stresses the need for deeper reflection.
Co to jest katecheza?
Murawski, Roman (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Die Rückkehr des Religionsunterrichts in die Schule hat noch einmal deutlich das Problem zur Diskussion gestellt, worin in dieser Situation Katechese besteht. Von der Antwort auf diese Frage hängt ab, ob sie in der neuen Wirklichkeit ihren evangelisatorischen und formativen Charakter verliert oder nicht. Die Kirche leistet den Katechesedienst sowohl in der Familie, als auch in der Gemeinde und der Schule, wobei sie sich darum bemühen muß, daß keines der konstitutiven Elemente verlorengeht: das biblische Element - Weitergabe der erlösenden Botschaft, das theologische Element - Vertiefung der Glaubenstradition - und das existentielle Element, das den Impuls zur Lebensveränderung bildet. Dokumente aus dem Religionsunterricht beweisen, daß die Schulkatechese mit der Familienkatechese und der Einführung in die Kirche in der Pfarrgemeinde verbunden sein muß.
F. Mayer, Einladung zur Tat. Ein Kreativkonzept für die religiöse Erziehung, Verlag Herder, Wien 1976, s. 190.
Murawski, Roman (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie. Wydział Teologiczny, 1981)
Formacja katechetów w Europie
Murawski, Roman (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 1997)
G. Hansemann, Religiöse Erziehung heute. Vom Vorschulalter zum Erwachsensein, Verlag Styria, Graz Wien Köln 1976, s. 346.
Murawski, Roman (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie. Wydział Teologiczny, 1981)
Geneza i założenia Katechizmu Kościoła katolickiego
Murawski, Roman (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 1994)
Katecheza – ewangelizacja
Murawski, Roman (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1985)
Katecheza korelacji
Murawski, Roman (Wydawnictwo Pallottinum, 1983)
Katechumenat dwudziestego wieku
Murawski, Roman (Wydawnictwo Pallottinum, 1983)
Kierunki i formy pracy katechetycznej z dorosłymi w parafii
Murawski, Roman (Księgarnia Św. Jacka, 1980)
Ks. Andrzej Kiciński, Katecheza osób z niepełnosprawnością intelektualną w Polsce po Soborze Watykańskim II, Wyd. KUL, Lublin 2007, 472 s.
Murawski, Roman (Księgarnia Św. Jacka, 2009)
Ks. Andrzej Kiciński. Katecheza osób z niepełnosprawnością intelektualną w Polsce po Soborze Watykańskim II. Lublin: Wydawnictwo KUL 2007 ss. 472. ISBN 83-7363-641-5.
Murawski, Roman (Towarzystwo Naukowe KUL, 2009)
M. Leist, Pierwsze kroki ku Bogu, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 1979, s. 96 (tłum. z niemieckiego: Erste Erfahrungen mit Gott, Verlag Herder, Freiburg i. Br. 1977)
Murawski, Roman (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie. Wydział Teologiczny, 1981)
Rozwój i wychowanie moralne dzieci i młodzieży
Murawski, Roman (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 1979)
The point of departure for the author’s consideration is the statement that one of the essential elements of catechesis is moral education. Today it faces certain difficulties resulting from lack of synthesis and unity. Besides, moral education is not satisfactorialy matched with the natural development of a child. The problem of moral education has been and still is usually solved with reference to two different education systems: one of them dis based on moral relativism; the other, opposite to the former, consists in indoctrination, i.e. in forcing upon pupils a definite moral code. The author criticises both systems and presents a theory of development and moral education worked out by an American psychologist L. Kohlberg. He distinguishes 6 different successive stages in the moral development of children and then young people. According to this theory, based on numerous experiments, the aim of moral education is to stimulate the natural moral development of a child so as to be able to lead the child to the highest stages of that development. This requires the following actions on the part of the teacher: 1) to get to know the exact stage in the development of the pupils, 2) to demonstrate them the inadequacy of their present moral evaluation, 3) to offer them the moral evuluation which would be higher by only one stage from their own level of moral growth, 4) to enable the pupils to go through genuine moral conflicts, where they would be able to see and personally experience the superiority of the new way of moral thinking, 5) to try and make the moral problems interesting for the pupils. In the conclusion of the article the author shows the usefulness of Kohlberg’s theory for catechesis, providing it is completed and enriched by the ideas from the Divine Revelation and by the motivation that comes from faith.
„Szkoły katechetyczne” we wczesnym chrześcijaństwie
Murawski, Roman (Towarzystwo Naukowe KUL, 2011)
Catechetical institutions were established even in ancient Christianity. They were so-called theological schools, also called – among others by Eusebius – catechetical schools. They were founded by Christian thinkers, philosophers, who in this way wanted to make a contribution to evangelization. We know that such a school in Rome in the middle of the 2nd century was run by St Justin. However, the schools in Alexandria and the Palestinian Caesarea, and especially Origen’s educational and catechetical work in them, are best known. Both the Alexandrian and Caesarean schools raise discussions about their character among scholars. At present the opinion is dominant that not so much a catechetical school expressis verbis should be seen in them, but rather a missionary school for young people of pagan origin sympathizing with Christianity, where a kind of introduction to Christian religion was taught, and the teaching started from the common foundation of Greek philosophy. As such, it taught theological truths, preparing the pupils to pre-baptismal catechesis.
Wiara a wychowanie
Murawski, Roman (Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego, 2014)
Autor poszukuje odpowiedzi na kluczowe pytanie: czym jest wychowanie w wierze, zamiast dociekać, jak wychować dzieci do wiary. Zadanie to wydaje się szczególnie trudne ze względu na brak profesjonalnych badań w tej dziedzinie, zarówno w literaturze krajowej, jak i zagranicznej. Brak fachowej literatury jest motywacją do prowadzenia badań na ten temat. Inną trudnością jest to, że wiara jest złożonym zjawiskiem. Z jednej strony jest to dar od Boga, z drugiej zaś – to akt wolnej woli człowieka. Mimo że wiara jest łaską, pod uwagę brane są wszystkie czynniki ludzkie, albowiem wiara jest zawsze „wcielona” wszystkim ludziom. Ponadto wiara może być analizowana w różnych wymiarach. Wszystko to sprawia, że proces wychowania w wierze jest niezwykle skomplikowany. W swojej pracy autor skupia się na wybranych aspektach problemu. W pierwszej części odnosi się do terminologicznych niejasności związanych z omawianym tematem. Następnie przechodzi do katechezy w służbie wiary. Trzecia część jest refleksją na temat relacji między wiarą a wychowaniem.