Przeglądaj wg Autor "Parzych-Blakiewicz, Katarzyna"

Teraz wyświetlane 1 - 8 z 8

„Dialog” i „dialogiczność” jako narzędzia teologii
Parzych-Blakiewicz, Katarzyna (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II & Towarzystwo Teologów Dogmatyków, 2007)
Ks. Paweł Rabczyński. Znaki czasów według Marie-Dominique Chenu. Olsztyn: Warmińskie Wydawnictwo Diecezjalne 2007 ss. 200.
Parzych-Blakiewicz, Katarzyna (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2008)
Man in the “Splendour of Divinity.” The Hagiological Interpretation of “Spousal Love” in Line with John Paul II’s Theology of the Body
Parzych-Blakiewicz, Katarzyna (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II & Towarzystwo Teologów Dogmatyków, 2020)
W artykule przedstawiono teologiczną interpretację fenomenu miłości oblubieńczej pod kątem zbadania korelacji z tematyką dotyczącą powołania do świętości. Opracowanie należy do obszaru badań hagiologicznych, którego celem jest przedstawienie argumentu w kościelnej strategii obrony życia ludzkiego. Analizie poddano wypowiedzi papieskie i pisma filozoficzne Jana Pawła II/ Karola Wojtyły na temat miłości oblubieńczej oraz zależności osoby i czynu od Prawdy i Dobra. Wskazano na chrystologiczno-soteriologiczny aspekt miłości oblubieńczej jako warunkujący uświęcenie osoby. Uwarunkowania aksjologiczne powiązane z założeniem chrystologicznym nazwano Blaskiem Bóstwa, utożsamiając to z przestrzenią oddziaływania zbawczego na człowieka, który zostaje uświęcony miłością oblubieńczą Chrystusa i powołany do rozwijania etosu opartego na tej miłości.
Na progu życia. Teoria ewolucji wobec wiary chrześcijan
Parzych-Blakiewicz, Katarzyna (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II & Towarzystwo Teologów Dogmatyków, 2009)
Personalistyczne podstawy humanizmu chrześcijańskiego. Zarys problematyki
Parzych-Blakiewicz, Katarzyna (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II & Towarzystwo Teologów Dogmatyków, 2011)
The article describes the quest of answer to the question for the complementarity of the personalism and Christian humanism. It consists of parts: Sources and anthropological aspects about the Christian humanism; Person and subject as the exploratory category, Christian Humanism in the personalistic system. The Christian humanism was defined as the cognitive and practical attitude based on foundations personalistic, and taking into consideration historico-salvific conditions. This permitted the statement that a purport of the Christian humanism was the promotion of Christian values with the regard of the context cultural-historic.
Sakramentalność małżeństwa w relacji do ludzkiej egzystencji
Parzych-Blakiewicz, Katarzyna (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II & Towarzystwo Teologów Dogmatyków, 2016)
The article answers the question for the specificity of the coming true of the existence of Jesus in the life of sacramental spouses. The sacrament of matrimony creates a new cell in the ecclesial community. The sacramental couple initiate into their own life Christ learning through the imitation of His love ethos. Therefore, it’s reasonable to conclude that the concretisation of Jesus’ existence in the sacramental-spouses’ life is “in persona Ecclesiae”.
„Sumienie eklezjalne” w blasku prawdy, dobra i zbawienia
Parzych-Blakiewicz, Katarzyna; Kopiec, Maksym Adam (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II & Towarzystwo Teologów Dogmatyków, 2018)
The article presents the issue of ecclesial conscience as a personal space in which a believer man evaluates his own ecclesiological activity. The formation of the faithful conscience in an ecclesial format is in line with theandric and at the same time missionary nature of the Church. The issue is shown based on three papal documents: Veritatis splendor, Caritas in veritate, Lumen fidei. These sources explain the relationship between absolute Truth, Goodness and Love as transcendentals conditioning the individual process of human salvation.
Teologiczny obraz Boga Ojca u podstaw chrześcijańskiego wychowania do rodzicielstwa
Parzych-Blakiewicz, Katarzyna (Uniwersytet Szczeciński, 2012)
The paper bears upon the pastoral question about the crisis of the fatherhood, the parenthood and the family. There is an theological elaboration showing nine aspects of the biblical image of God of Father: the imitation of God of Father, the proexistence of Father, the hope of child, common Father in heaven, the purifying magnanimity, the vision of Father in Jesus, trusting to God of Father, Father giving of the Spirit. In the conclusions one gave four essential plots for pastoral working, taking into account the historical context and theological of the reflection about God of Father: the renewal of authorities, the learning of the trusting prayer, the care of heroic love, drawing from the Divine mercy.