Przeglądaj wg Autor "Stawniak, Henryk"
Teraz wyświetlane 1 - 15 z 15
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Davide Mussone, L’Eucaristia nel codice di diritto canonico. Commento ai can. 897–958, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2002, ss. VIII + 209.Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2004)Pozycja Karl-Heinz Selge, Ehe als Lebensbund. Die Unauflöslichkeit der Ehe als Herausforderung für den Dialog zwischen katholischer und evangelisch-lutherischer Theologie, Peter Lang Frankfurt am Main 1999, CXXXII + s. 402.Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2002)Pozycja Ks. Piotr Mieczysław Gajda, Prawo małżeńskie Kościoła katolickiego, Biblos, Academica Tarnów 2000 r., ss. 412.Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2001)Pozycja Ks. Wojciech Góralski, ks. Witold Adamczewski SJ, Konkordat między Stolicą Apostolską i Rzeczpospolitą Polską z 28 lipca 1993 r., Płock 1994, ss. 231.Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 1995)Pozycja Leszek Adamowicz, Wprowadzenie do prawa o sakramentach świętych według Kodeksu Prawa Kanonicznego oraz Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich, Polihymnia Lublin 1999, ss. 275.Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2001)Pozycja Libero Gerosa, Prawo Kościoła, przekład ks. Ireneusz Pękalski, tom 12, Podręczniki Teologii Katolickiej, Pallottinum Poznań 1999, ss. 383.Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2001)Pozycja Mirosław Daniluk SCJ, Karol Kaluza, Podręczna encyklopedia instytutów życia konsekrowanego. Pojęcia, terminy, instytucje, dokumenty, czasopisma, sygla, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1994, ss. 298.Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 1995)Pozycja Plenitudo legis dilectio. Księga pamiątkowa dedykowana prof. dr. hab. Bronisławowi W. Zubertowi OFM z okazji 65. rocznicy urodzin, red. Antoni Dębiński, Elżbieta Szczot, Lublin 2000, s. 958.Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2002)Pozycja Rodzice a kościelna posługa nauczaniaStawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 1994)Pozycja Rozeznanie oceniające przedmiotu zgody małżeńskiej i celu małżeńskiego w świetle kanonicznego prawa małżeńskiegoStawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 1985)The article sets out to exiplain and clarify the notion of „discretio iudicii”, i.e. due discretion regarding the object of matrimonial consent and the purpose of marriage in the light of Canon Law. It seems that St. Thomas Aquinas was the first to draw attention to „discretio”, discretion, as a requirement of natural law regarding the validity of consent. Very few people understood that this constituted progress in the development of Canon Law. It is only in recent years that canonists have really become interested in the topic, owing to the growing incidence of mental diseases that can throw into doubt the validity of matrimonial consent. The article shows, from the viewpoint of the essential components of a legal act, that due discretion is a necessary element of a fully valid act. Due discretion is discussed from the subjective point of view, with an emphasis on the insufficiency of the knowledge of the object of consent and on the fact that „discretio iudicii” is a criterion of the psychological capacity for marriage. The latter point is confirmed in Canon 1095.2 of the present Code. As discretion concerns the object of consent and the purpose of marriage, both these points are discussed. The object of consent is first shown as ,,ius in corpus” (the Code of 1917) and then new elements are indicated, including the new Code, which stresses, the mutual self-giving and the creation of a community of life as the object of consent. The purpose of marriage is presented in a similar way, with emphasis on new elements in the development of the Law. The new Code no longer has a hierarchy of ends, and Canon 1055 says that the essential purpose of marriage is the good of the spouses and the procreation and education of children. Furthermore, the maximum and the minimum of the object of consent is discussed. In the next section the article deals with factors that affect discretion. The effect of some mental disorders on the functioning of the intellectual faculties is discussed (in view of the great variety of disorders only the examples of schizophrenia and alcoholism are taken up). In evaluating the capacity of the parties for marriage it is important not so much to ascertain the presence of an illness as to evaluate the degree of impairment of personality. Error and fraudulent deception, as factors affecting discretion are also discussed; in these cases the intention of one party is in effect directed towards a different person.Pozycja Ryszard Sztychmiler, Doktryna Soboru Watykańskiego II o celach małżeństwa i jej recepcja w Kodeksie Prawa Kanonicznego z roku 1983, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1993, ss. 522.Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 1995)Pozycja Służebna rola przepisów prawno-liturgicznychStawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2003)The article is an attempt of showing selected juridical and liturgical norms in the respect of their influence on the attitudes of the lay faithful in the fields of teaching and sanctifying in the Church. The norms order unity and variety of the tasks connected with the office of preaching the word of God and celebrating of the sacraments (Eucharist, Baptism, Anointing of the Sick and Matrimony) in building up the community of the People of God. The research shows, that the evolution of liturgical and juridical depictions is clearly formational and therefore ministerial. The faithful observing the norms is a guarantee of clarity of the reality, which the norms represent. It also helps to discover one’s proper task in the Church.Pozycja Udział Wspólnoty Błogosławieństw w posłannictwie KościołaBarylak, Paweł; Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2002)Pozycja Udział Wspólnoty Emmanuel w posłannictwie KościołaBarylak, Paweł; Stawniak, Henryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2001)Pozycja Wychowawca w szkole katolickiejStawniak, Henryk; Wawrzyńczak, Paweł (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2000)