Polonia Sacra, 2009, R. 13 (31), Nr 24 (68)

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Przeglądaj Polonia Sacra, 2009, R. 13 (31), Nr 24 (68) wg Temat "apostołowie"

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    „Już nie ma Scyty” (Kol 3,11). Uniwersalizm zbawienia według św. Pawła
    Jelonek, Tomasz (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2009)
    St. Paul's Epistle to the Colossians is very rich theologically. The Apostle stresses the primacy of Christ over the whole space. Jesus Christ also introduced a new order, which is universal. To stress this universal character, Scythian was mentioned among the called ones. A question may arise why this nomadic tribe was mentioned here. The answer lies in the history of the Scythians and their customs, whose barbaric nature became proverbial. By choosing this extreme example, St. Paul states that Christian universality is so big that even such wild, cruel and bestial Scythian fits in it as well. By mentioning Scythian – used by St. Paul on purpose – the universal character of redemption was included, as it were, to the limits.
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    Mistyka chrześcijańska: przyczynek nowotestamentalnych pism związanych ze św. Pawłem
    Misztal, Wojciech (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2009)
    Nolens volens la problématique liées à la mystique est constitutive pour le christianisme, pour sa spiritualité, doctrine, théologie. Le corps paulinien et les Actes des Apôtres, autrement dit le group des écrits du Nouveau Testament qui sont liés à la personne de st Paul Apôtre, possèdent dans ce cas une utilité majeure. Par exemple ils démontrent que la terminologie est très important mais elle n'est pas la plus importante. Ils mettent en garde contre toute simplification, mésestimation du mystère de Dieu et en conséquence du mystère des relations entre Dieu et les personnes humaines, contre tout préjugé et toute malentendu en ce qui concerne par exemple le rapport entre la foi et la raison, entre les possibilités qui sont propres à ces deux partenaires, en ce qui concerne le champ, la méthode et le but des recherches scientifiques théologiques et non seulement théologiques. Ces écrits font voir que dans sa nature la vie chrétienne s'identifie avec la communion la plus profonde de la personne humaine avec Dieu. D'après ces écrits Dieu a donné et donne toujours très généreusement ce don à ceux qui ont besoin d'être sauvés.
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    Postać św. Jana Apostoła i Ewangelisty na gruncie polskiej duchowości potrydenckiej
    Godawa, Marcin (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2009)
    The aim of this article is the presentation of the figure of St. John the Apostle in the writings like Legenda aurea by J. de Voragine, Żywoty Świętych Pańskich by P. Skarga SJ, Postylla katolicka, Postylla mniejsza by J. Wujek SJ as well as Arka Testamentu by S. Starowolski in order to follow the perception of this person in the Polish post-Tridentinum spirituality. The aspect of invention appears the diversity of strategies in using of the data taken from the various sources. The analysis focused on the miracles and the life of virtues points out the increasing role of moral attributes at the cost of supernatural deeds typical of the Counter-Reformation model. Outstanding motive of placing St. John's head on Jesus' breast has its deep mystical interpretation made by Starowolski.