Dissertationes Paulinorum, 2006, Tom 15

Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/43917

Przeglądaj

Przeglądaj Dissertationes Paulinorum, 2006, Tom 15 wg Temat "Christianity"

Wpisz kilka pierwszych liter i kliknij przycisk przeglądania
Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
  • Miniatura
    Pozycja
    L’Unione Europea e la Chiesa cattolica in Polonia ‒ prospettive spirituali per la “nuova” Europa
    Bąkowski, Beniamin Krzysztof (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 2006)
    Artykuł traktuje o świadomości europejskiej i roli Kościoła katolickiego w procesie integracji europejskiej. W rozważaniach podkreślony został wymiar kulturowy, duchowy i religijny Unii Europejskiej, który z różnych przyczyn nie doceniamy jest przez ludzi świata polityki i ekonomi. Główni protagoniści integracji zdają się koncentrować wyłącznie na wymiarze ekonomicznym. Kościół wyraża przekonanie, że do zjednoczenia Europy nie wystarczy jedność ekonomiczna, polityczna czy socjalna. Równie ważna dla trwałości „nowej” Europy jest świadomość wartości, które legły u podstaw kultury europejskiej. Trzeba koniecznie odwołać się do jedności kulturowej właśnie jako fundamentem tożsamości Europy. Budując trwałą jedność „nowej” Europy, nie można zapomnieć o tych wartościach, które ‒ inspirowane chrześcijaństwem ‒ miały wpływ na jej ukształtowanie. Tworzyły one różnorodność kultur i tradycji poszczególnych państw i narodów. Rola chrześcijan w Unii Europejskiej nie polega tylko na ustaleniu, jakie są czy jakie być powinny aktualne systemy wartości Europejczyków, ale na oddziaływaniu na europejską opinię publiczną, które nie może nie przekładać na wysiłki ewangelizacyjne. Pod tym względem ogromnie ważnym elementem jest akcentowanie znaczenia Ewangelii z całym jej systemem wartości. Jest to wyjście naprzeciw współczesnej „kwestii kulturowej”, która między innymi wyraża się w absolutyzowaniu wolności. Kościół przyłączając się do debaty nad kształtem integrującej się Europy, podkreśla rolę prawdy. Wedle nauczania Jana Pawła II, tylko wolność podporządkowana prawdzie prowadzi do autentycznego dobra, także dobra zjednoczonej Europy. Ewangelia nie tylko wskazuje na rangę prawdy, ale promuje rozwój takich wartości, jak sprawiedliwość, pokój, wolność i miłość.