Polonia Sacra, 2020, R. 24, Nr 2 (60)

Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/4820

Przeglądaj

Przeglądaj Polonia Sacra, 2020, R. 24, Nr 2 (60) wg Temat "antropologia"

Wpisz kilka pierwszych liter i kliknij przycisk przeglądania
Teraz wyświetlane 1 - 2 z 2
  • Miniatura
    Pozycja
    Aktualność nauczania Jana Pawła II na temat błędu antropologicznego
    Pieja, Wiesław (Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, 2020)
    Poprawnie zbudowana etyka jest możliwa jedynie na fundamencie integralnej antropologii. Integralna antropologia zakłada godność osoby ludzkiej, czyli proponuje wizję człowieka wraz z duszą i ciałem, oraz człowieka odkupionego przez Jezusa Chrystusa. Nie zawsze takie przesłanki towarzyszą antropologii ludzkiej. Pojawia się wtedy tzw. błąd antropologiczny, który jest błędnym myśleniem o człowieku. Jan Paweł II jako pierwszy posługuje się pojęciem błędu antropologicznego. Czyni to w wielu miejscach swego nauczania. Celem naszej publikacji jest ukazanie błędu antropologicznego w kontekście filozoficznym, społecznym i kulturowym, ukazanym przez Jana Pawła II, oraz aktualizacja jego interpretacji. Byłoby rzeczą wskazaną, aby podjętą przez Jana Pawła II kwestię błędu antropologicznego prześledzić w publikacjach jego następców – papieża Benedykta XVI i papieża Franciszka.
  • Miniatura
    Pozycja
    John Paul II – Particular Significance and Theological Portrait
    Pereira, Carlos D. (Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, 2020)
    Saint Pope John Paul II was Magnus, which means great. For many reasons John Paul II has deserved this tittle: For his innovating apostolate, for his pastoral work, for his teaching too. This is an attempt to expose briefly some aspects of his magisterium and show how all his teaching was founded around the figure of Christ, as Redeemer of man. Saint John Paul II’s vision of the transcendence of human beings enlightens all aspects of his theology. The enormous commitment of Great John Paul II to the theme of human dignity is perfectly united to his theological vision of Redemption in Christ. All the points of his anthropology have a unique point of reference. It is the supernatural vocation of man and woman that gives full sense to their life, mission, and it is what supports the dignity of every human being. In fact, after Christ, each individual can only be fully understood by considering that supernatural calling and dimension. This is the only path to true salvation for all around the world.