Why Catholic Theology Needs Metaphysics: a Christological Perspective
dc.contributor.author | White, Thomas Joseph | |
dc.date.accessioned | 2025-09-26T13:13:49Z | |
dc.date.available | 2025-09-26T13:13:49Z | |
dc.date.issued | 2019 | |
dc.description | Artykuł w języku angielskim. | |
dc.description.abstract | Chalcedoński symbol wiary zawiera prawdę o Chrystusie jako jednej osobie Syna Bożego w dwóch naturach, boskiej i ludzkiej. Doktryna współorzekania przymiotów musi być istotna dla życia i praktyki Kościoła, skoro stwierdzamy, że cechy boskie i ludzkie należą do jednego podmiotu Słowa, które stało się ciałem. Takie orzekanie nie może prowadzić do zmieszania dwóch natur lub ich odrębnych właściwości. Twierdzenie, że w Chrystusie jest boska i ludzka natura, jest jednak możliwe tylko wówczas, gdy człowiek może analogicznie myśleć o tym, czym jest boska natura, a także jednoznacznie ujmować to, czym jest natura ludzka. W przeciwnym razie nie byłoby możliwe zrozumienie boskiej natury Chrystusa i objawienie pozostawałoby zupełnie obce wobec ludzkiej myśli, nawet przy założeniu, że takie zrozumienie ma swój początek w łasce. Podobnie nie możemy myśleć o solidarności Syna z nami w ludzkiej naturze, jeśli nie przyjmujemy wspólnej nam wszystkim natury ludzkiej. Można więc stwierdzić, że Kościół może wyznawać prawdę Chalcedonu tylko wówczas, gdy istnieje wiekuista metafizyka, wewnątrz której można koherentnie myśleć o boskiej i ludzkiej naturze w ramach przyrodzonych możliwości ludzkiego rozumu. Oznacza to, że Kościół pełni funkcję „metafizycznego apostolatu” w swoim nauczaniu, w swoich tradycjach filozoficznych, jak również w swoich twierdzeniach biblijnych i doktrynalnych. | |
dc.identifier.citation | Teologia w Polsce, 2019, Tom 13, Nr 2, s. 41-62. | |
dc.identifier.issn | 2956-6355 | |
dc.identifier.issn | 1732-4572 | |
dc.identifier.uri | https://theo-logos.pl/handle/123456789/36646 | |
dc.language.iso | en | |
dc.publisher | Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II & Towarzystwo Teologów Dogmatyków | |
dc.rights | CC-BY - Uznanie autorstwa | |
dc.subject | Chalcedonian Christology | |
dc.subject | communication of idioms | |
dc.subject | analogy | |
dc.subject | metaphysics | |
dc.subject | perennial philosophy | |
dc.subject | philosophy | |
dc.subject | Christology | |
dc.subject | theology | |
dc.subject | Catholic theology | |
dc.subject | Jesus Christ | |
dc.subject | human nature | |
dc.subject | divine nature | |
dc.subject | metaphysical apostolate | |
dc.subject | chrystologia chalcedońska | |
dc.subject | współorzekanie przymiotów | |
dc.subject | analogia | |
dc.subject | metafizyka | |
dc.subject | filozofia wieczysta | |
dc.subject | filozofia | |
dc.subject | chrystologia | |
dc.subject | teologia | |
dc.subject | teologia katolicka | |
dc.subject | Jezus Chrystus | |
dc.subject | natura ludzka | |
dc.subject | natura boska | |
dc.subject | apostolat metafizyczny | |
dc.title | Why Catholic Theology Needs Metaphysics: a Christological Perspective | |
dc.title.alternative | Dlaczego teologia katolicka potrzebuje metafizyki: perspektywa chrystologiczna | |
dc.type | Article |
Pliki
Oryginalne pliki
1 - 1 z 1
Ładowanie...
- Nazwa:
- White_Why_Catholic_Theology_Needs_Metaphysics.pdf
- Rozmiar:
- 17.02 MB
- Format:
- Adobe Portable Document Format