Edith Stein and the Anselmian tradition

dc.contributor.authorGrzesik, Tadeusz
dc.date.accessioned2025-07-30T12:26:33Z
dc.date.available2025-07-30T12:26:33Z
dc.date.issued2014
dc.descriptionArtykuł w języku angielskim.
dc.description.abstractEdith Stein is not usually associated with the thought of Anselm of Canterbury. However, when we read her “Endliches und Ewiges Sein”, we realize that she understood Anselm’s ratio of the Proslogion far better than Thomas Aquinas and effectively defended it against Aquinas’ criticism. Apart from their feeling for metaphysics, Anselm and Stein have another common feature: they both offer their testimony to the quaerere Deum aspect of religious life. The “intra in cubiculum mentis tuae” idea is an essential leitmotiv for them: they sought the solitude of the monastic cell in order to seek their Master without hindrance from the outside world and to contemplate the divinely instituted order of reality. In the present-day civilization of the West which does not “have God in its heart”, the example of St. Anselm “father of Scholasticism” and of St. Teresa Benedicta of the Cross – one of the patron saints of Europe, may serve to inspire those who seek a solution to the great spiritual void of Western society as well as save philosophy from disintegration.
dc.description.abstractEdyta Stein nie bywa kojarzona z myślą Anzelma z Canterbury. A jednak gdy czytamy „Endliches und Ewiges Sein”, pojmujemy, że rozumiała ona Anzelmową ratio z Proslogionu o wiele lepiej niż Tomasz z Akwinu i broniła jej przed krytycyzmem Akwinaty. Poza wspólnym wyczuciem metafizyki, Anzelm i Stein wspólnie składają świadectwo wobec quaerere Deum jako aspektu życia religijnego. Idea „intra in cubiculum mentis tuae” stanowi istotny lejtmotyw ich obojga: dążyli oni do samotności monastycznej celi z zamiarem szukania ich Mistrza bez utrudnień przychodzących ze świata zewnętrznego, by kontemplować stworzony przez Boga porządek rzeczywistości. W dzisiejszej cywilizacji Zachodu, która „nie ma Boga w sercu”, przykład św. Anzelma, „ojca scholastyki” i św. Teresy Benedykty od Krzyża, jednej z patronów Europy, może służyć zainspirowaniu tych, którzy szukają rozwiązania dla wielkiej duchowej pustki zachodniego społeczeństwa i starają się o zachowanie filozofii przed dezintegracją.
dc.identifier.citationŚląskie Studia Historyczno-Teologiczne, 2014, T. 47 z. 1, s. 81-91.
dc.identifier.issn0137-3447
dc.identifier.urihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/34498
dc.language.isopl
dc.publisherKsięgarnia Św. Jacka
dc.rightsCC-BY-SA - Uznanie autorstwa - Na tych samych warunkach
dc.subjectAnzelm z Canterbury
dc.subjectEdyta Stein
dc.subjectintellectus fidei
dc.subjectfides quaerens intellectum
dc.subjectAnselm of Canterbury
dc.subjectEdith Stein
dc.subjectTeresa Benedykta od Krzyża
dc.subjectTeresa Benedicta of the Cross
dc.subjectwiara
dc.subjectrozum
dc.subjectzrozumienie
dc.subjectfaith
dc.subjectreason
dc.subjectunderstanding
dc.subjectscholastyka
dc.subjectscholasticism
dc.titleEdith Stein and the Anselmian tradition
dc.title.alternativeEdyta Stein i tradycja anzelmiańska
dc.typeArticle

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Ładowanie...
Miniatura
Nazwa:
Grzesik_Edith_Stein.pdf
Rozmiar:
675.54 KB
Format:
Adobe Portable Document Format