Jubileusz i nadzieja nowego stworzenia

Abstract

L’an 2000 nous offre la possibilité de fêter le Grand Jubile de 2000 ans dès la naissance du Sauveur. Le premier avènement du Christ s’inscrit dans l’oeuvre du salut comme un des ses plus importants points. D’une part il s’agit donc de l’action de grâce pour l’oeuvre accomplite et en train d’être accomplie. D’autre part toujours nous portons notre regard vers l’avenir, nous espérons la pleine participation à la plénitude du salut dans le monde avenir. L’oeuvre du salut qui est l’oeuvre du Père et du Saint-Esprit coïncide avec l’histoire de la création. Cette dernière a besoin d’être sauvée. On parle ici par exemple de la nouvelle création. De cette manière est soulignée l’unité de l’oeuvre du salut. Dieu sauve ses créatures. Seulement Dieu peut créer. Seulement Dieu peut sauver. Dans une certaine manière la plénitude du salut s’identifie avec une plénitude du renouvellement de la création. A dire par exemple de St Paul il ne s’agit pas seulement ici des hommes (par. ex. Rm 8 ,19s). Déjà l’Ancienne Alliance attend de Dieu un renouvellement de la création. La Nouvelle Alliance est le temps et le lieti où ces attentes s’accomplissent de plus en plus. La plénitude de la nouvelle création coïncide avec la venue du Sauveur à la fin des temps et avec le début de l’étemité du salut. Pour sa part le début du renouvellement de la création coïncide avec le début de la Nouvelle Alliance, c’est-à-dire avec le premier avènement du Christ. Nous espérons avoir part à la plénitude de la nouvelle création. D’autre part nous avons déjà reçu la grâce de la participation à ce renouvellement qui progresse vers son accomplissement. Ainsi notre vie d’ici-bas est pour nous le temps de l’action de grâce, de l’espoir, de la réception de la grâce et d’une réponse à l’appel à la collaboration dans l’oeuvre du salut, dans l’oeuvre de la nouvelle création.