Die christliche Familie als Ort des Evangelisationswerkes der Übermittlung des Glaubens an die junge Generation

dc.contributor.authorCelary, Ireneusz
dc.date.accessioned2024-08-01T11:22:51Z
dc.date.available2024-08-01T11:22:51Z
dc.date.issued2010
dc.descriptionArtykuł w języku niemieckim.pl_PL
dc.description.abstractDo podstawowych zadań Kościoła w XXI w. należy ewangelizacja młodzieży, żyjącej w kulturze chrześcijańskiej, ale ogarniętej, bardziej niż inne grupy społeczne, duchem racjonalizmu, laicyzacji, konformizmu życiowego, który wygasza u niej ducha Ewangelii. Młodzież w wielu krajach stanowi dzisiaj ponad połowę ludzkości. Jest to w stosunku do ludzkości całego świata wielka siła społeczna i jednocześnie dla współczesnego Kościoła wielkie wyzwanie do ewangelizacji. Mówiąc o ewangelizacji młodzieży, papież Jan Paweł II podkreślał przy tym często wielkie znaczenie rodziny chrześcijańskiej jako podstawowego podmiotu wychowania młodego pokolenia oraz przekazu wiary (por. CT 68). Rodzice powinni być dla młodego pokolenia nie tylko nauczycielami, przekazującymi wiedzę o życiu, ale także mistrzami, w sposób umiejętny wdrażającymi ich w prawidłowe osiąganie dojrzałości osobowej. Przekazując bowiem swym dorastającym dzieciom wiedzę o Bogu, formują ich wyobrażenia o Nim i w ten sposób stają się pierwszymi oraz najważniejszymi formatorami ich osobowości (zdaniem wielu psychologów) we wszystkich wymiarach (naturalnym i nadprzyrodzonym). Za sprawą rodziców katolickich winna też dokonywać się ich pierwsza ewangelizacja oraz inicjacja do życia chrześcijańskiego. W Katechizmie Kościoła katolickiego czytamy, że w „sanktuarium domowym” powinno być również „praktykowane kapłaństwo chrzcielne ojca rodziny, matki, dzieci i wszystkich członków wspólnoty rodzinnej” (KKK 1657). Ich sakrament małżeństwa, będąc pierwotnym oraz właściwym środkiem uświęcenia rodziny, inicjować winien również jej akty uwielbienia Boga, dziękczynienia oraz prośby. Powinno się to dokonywać zwłaszcza poprzez formację liturgiczną podejmowaną przez rodziców wobec swoich dorastających dzieci. Młodzi ludzie powinni wraz ze swymi rodzicami uczestniczyć przede wszystkim wspólnie w Eucharystii, w sakramencie pokuty i innych sakramentach, wspólnie też modlić się, świętować w sposób chrześcijański niedzielę oraz inne uroczystości kościelne. W dziele ewangelizacyjnym w rodzinie nie wolno również zapomnieć o katechezie rodzinnej, prowadzonej zgodnie z wymaganiami pedagogiki chrześcijańskiej, która staje się dzisiaj niezmiernie ważnym oraz nieodzownym czynnikiem w posłudze doskonalenia młodego pokolenia. Współcześni rodzice nierzadko zadają sobie bowiem pytanie: Jak wychowywać swoje dzieci, aby później w wieku młodzieńczym zdążały we właściwym kierunku, aby były samodzielne, szczęśliwe i umiały dawać szczęście innym? Jakże wielu z nich zaczyna wątpić w to, czy w dzisiejszym świecie jest jeszcze możliwe wychowanie, czy możliwe jest przekazywanie wartości moralnych i duchowych młodemu pokoleniu, w sytuacji, gdy tak wielu ludzi dookoła nas całkowicie się ich wyzbyło. W odpowiedzi na te pytania rodzice nie mogą jednak stracić wiary w celowość ich wychowania. Utrata bowiem wiary sprawia najczęściej, że rodzice zrzucają z siebie odpowiedzialność i obowiązek wychowania, w rezultacie czego młodzi ludzie są często tego wychowania zupełnie pozbawieni. Przedstawione w niniejszym artykule propozycje teologicznopastoralne powinny pomóc rodzicom w poszukiwaniu optymalnych rozwiązań, w podejmowanych przez nich ważnych decyzjach wychowawczych w „domowym Kościele”. Skupiają się one przede wszystkim na posłudze religijnej rodziny względem młodego pokolenia, niemniej nie mogą być one oderwane od całego procesu wychowawczego. Nie ma bowiem prawdziwego wychowania bez wychowania także religijnego.pl_PL
dc.identifier.citationStudia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 2010, T. 30, s. 247-261.pl_PL
dc.identifier.issn0137-3420
dc.identifier.urihttp://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/18899
dc.language.isodepl_PL
dc.publisherUniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznegopl_PL
dc.rightsAttribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Poland*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/pl/*
dc.subjectrodzinapl_PL
dc.subjectrodzina chrześcijańskapl_PL
dc.subjectewangelizacjapl_PL
dc.subjectwiarapl_PL
dc.subjectprzekaz wiarypl_PL
dc.subjectmłode pokoleniepl_PL
dc.subjectmłodzieżpl_PL
dc.subjectdziecipl_PL
dc.subjectchrześcijaństwopl_PL
dc.subjectewangelizacja młodzieżypl_PL
dc.subjectteologiapl_PL
dc.subjectteologia pastoralnapl_PL
dc.subjectwychowaniepl_PL
dc.subjectwychowanie religijnepl_PL
dc.subjectedukacja religijnapl_PL
dc.subjectedukacjapl_PL
dc.subjectfamilypl_PL
dc.subjectChristian familypl_PL
dc.subjectevangelizationpl_PL
dc.subjectfaithpl_PL
dc.subjecttransmission of faithpl_PL
dc.subjectyoung generationpl_PL
dc.subjectyouthpl_PL
dc.subjectchildrenpl_PL
dc.subjectChristianitypl_PL
dc.subjectevangelization of the youthpl_PL
dc.subjecttheologypl_PL
dc.subjectpastoral theologypl_PL
dc.subjectupbringingpl_PL
dc.subjectreligious upbringingpl_PL
dc.subjectreligious educationpl_PL
dc.subjecteducationpl_PL
dc.titleDie christliche Familie als Ort des Evangelisationswerkes der Übermittlung des Glaubens an die junge Generationpl_PL
dc.title.alternativeRodzina chrześcijańska jako miejsce ewangelizacyjnego dzieła przekazu wiary młodemu pokoleniupl_PL
dc.typeArticlepl_PL

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Ładowanie...
Miniatura
Nazwa:
Celary_Die_christliche_Familie.pdf
Rozmiar:
1.84 MB
Format:
Adobe Portable Document Format
Opis: