Motyw węża w bizantyńskiej i staroruskiej ikonografii świętych wojowników (do XV w.)
Ładowanie...
Data
2018
Autorzy
Tytuł czasopisma
ISSN czasopisma
Tytuł tomu
Wydawca
Prymasowski Instytut Kultury Chrześcijańskiej im. Stefana Kard. Wyszyńskiego w Bydgoszczy
Abstrakt
Until the 15th century the dragon apparently enjoyed greater popularity than the serpent in Byzantine and Old Russian icons of holy warriors. Nevertheless, the snake also found a place it truly “deserved” there. All images of soldiers fighting against the personification of evil always present their triumph. But it is not only them that are victorious. The serpent and its substitutes are also defeated by male and female ascetics, who demonstrate an attitude equally militant towards evil. However, the primary victor here is God – and rightly so.
Opis
Słowa kluczowe
wąż, ikonografia, ikonografia bizantyjska, ikonografia staroruska, motyw węża w ikonografii staroruskiej, motyw węża w ikonografii bizantyjskiej, staroruska ikonografia świętych wojowników, bizantyjska ikonografia świętych wojowników, wojownicy, średniowiecze, starożytność, tradycja piśmiennicza, wąż w tradycji piśmienniczej, teksty liturgiczne, wąż w tekstach liturgicznych, ikonografia triumfu nad wężem, snake, iconography, Byzantine iconography, Old Russian iconography, snake motif in Old Russian iconography, snake motif in Byzantine iconography, Old Russian iconography of holy warriors, Byzantine iconography of holy warriors, warriors, Middle Age, antiquity, scriptural tradition, snake in scriptural tradition, liturgical texts, snake in liturgical texts, iconography of the triumph over the snake
Cytowanie
Studia Bydgoskie, 2018, Tom 12, s. 225-237.
Kolekcje
Licencja
CC-BY-SA - Uznanie autorstwa - Na tych samych warunkach