Sens życia i sens wszechświata według Josepha Ratzingera i Steve’a Stewarta-Williamsa. Studium porównawcze

Abstract

W artykule porównano poglądy Josepha Ratzingera i Steveʼa Stewarta-Williamsa dotyczące rozumienia sensu życia i sensu wszechświata. Pierwszy z nich reprezentuje stanowisko teologii katolickiej, a drugi ewolucjonizmu. Obydwaj myśliciele są zgodni co do naukowych podstaw teorii ewolucji. Jednak w kwestii sensu znacznie się różnią. Stewart-Williams wychodzi z materializmu i naturalizmu, natomiast Ratzinger za punkt wyjścia obiera stwórczy zamysł Boga. Pierwszy z nich postrzega człowieka jako jedynego kreatora sensu dla siebie i wszechświata. Ratzinger wprowadza transcendencję do teorii ewolucji, co poszerza pole percepcji i generuje znacznie głębsze rozumienie obiektywnego sensu życia i wszechświata.

The article compares the views of Joseph Ratzinger and Steve Stewart-Williams regarding understanding the meaning of life and the meaning of the universe. The first of them represents the position of Catholic theology, and the second of evolutionism. Both thinkers agree on the scientific basis of the theory of evolution. However, when it comes to meaning, they differ significantly. Stewart-Williams starts from materialism and naturalism, while Ratzinger takes Godʼs creative plan as his starting point. The first of them perceives man as the only creator of meaning for himself and the universe. Ratzinger introduces transcendence to the theory of evolution, which expands the field of perception and generates a much deeper understanding of the objective meaning of life and the universe.